في الفرنسية/ eixarpA
في الانكليزية/ aixarpA
يطلق هذا الاصطلاح على عجز المرء عن تنفيذ بعض الحركات القصدية بارادته، وان كان غير مصاب بشلل او خلل عصبي، كعجزه عن مخط انفه، او عن استعمال أدوات الطعام، او عن رسم اشارة الصليب، الخ. ولهذا العجز عن الفعل صور مختلفة منها العجز عن تنفيذ الحركات، والعجز عن التصور والتنفيذ، والعجز عن النطق اي الحبسة ( eisahpA) ، والعجز عن الكتابة ( eihpargA) .
في الفرنسية/ ecitsuJ
في الانكليزية/ ecitsuJ
في اللاتينية/ aititsuJ
العدالة في اللغة الاستقامة، وفي الشريعة الاستقامة على طريق الحق، والبعد عما هو محظور، ورجحان العقل على الهوى. وفي اصطلاح الفقهاء اجتناب الكبائر، وعدم الاصرار على الصغائر، واستعمال الصدق واجتناب الكذب، وملازمة التقوى، والبعد عن الافعال الخسيسة
والعدالة مرادفة للعدل باعتباره مصدرا. وهو الاعتدال، والاستقامة، والميل الى الحق، وهو الأمر المتوسط بين طرفي الافراط والتفريط (تعريفات الجرجاني) .
والعدالة عند الفلاسفة هي المبدأ المثالي، او الطبيعي، او الوضعي الذي يحدد معنى الحق، ويوجب احترامه وتطبيقه.
فاذا كانت العدالة متعلقة بالشيء المطابق للحق دلت على المساواة والاستقامة، واذا كانت متعلقة بالفاعل دلت على احدى