في الفرنسية/ taidemmI
في الانكليزية/ etaidemmI
في اللاتينية/ sutaidemmI
1 -باشر الأمر مباشرة، تولاه بنفسه، وباشر الفعل، فعله من غير واسطة.
2 -والمباشر هو الفعل الذي يصدر عن الفاعل دفعة بلا واسطة، ويقابله غير المباشر، تقول: الجواز المباشر، والمعرفة المباشرة.
3 -والمباشرة عند المعتزلة هي الفعل الصادر عن الفاعل بلا وسط، أما الفعل الصادر بوسط فهو التوليد، كحركة المفتاح، فانها تتم بتوسط حركة اليد، فتكون توليدا.
4 -والمعرفة المباشرة ( etaidemmi ecnassiannoC) هي التي تتم بلا واسطة بين الذات العارفة والموضوع المعروف، كمعرفة الانسان باحواله النفسية، فهي معرفة مباشرة، قال ابن سينا في كلامه على اثبات وجود النفس: «بما ذا تدرك حينئذ، وقبله، وبعده، ذاتك وما المدرك عن ذاتك، أ ترى المدرك احد مشاعرك مشاهدة، ام عقلك وقوة غير مشاعرك، وما يناسبها، فان كان عقلك وقوة غير مشاعرك بها تدرك أ فبوسط تدرك ام بغير وسط، ما اظنك تفتقر في ذلك حينئذ الى وسط فانه لا وسط، فبقي ان تدرك ذاتك من غير افتقار الى قوة اخرى والى وسط» (الاشارات ص 119 من طبعة ليدن) ، وقال ديكارت: «اني اطلق اسم الفكر على كل ما يدركه المرء من احوال ذاته ادراكا داخليا مباشرا، كأفعال الارادة والعقل، والتخيل، والاحساس» ،
ويطلق اصطلاح المعرفة المباشرة على كل ارتباط بين موضوعين من موضوعات الفكر اذا تم دون واسطة.