اصطلاحات مدرسيان انتشرا في الفلسفة الأوربية بعد ترجمة كتب (ابن رشد) الى اللغة اللاتينية، فالطبيعة الطابعة عند (اسبينوزا) مثلا هي الجوهر اللامتناهي، وهو اللّه من جهة ما هو اساس كل شيء، ومبدأ كل فعل، والطبيعة المطبوعة هي مجموع أحوال الجوهر وأعراضه، اي مجموع الكائنات والنواميس، وهي امور غير متناهية.
15 -ونظام الطبيعة ( erdrO erutaN al eD) هو مجموع القوانين التي تفسير ظواهر الأشياء المدركة.
او هو اطراد الحوادث وفقا لقوانين معينة.
في الفرنسية/ ( jda) lerutaN
في الانكليزية/ larutaN
في اللاتينية/ silarutaN
الطبيعي هو المنسوب الى الطبيعة (ر: الطبيعة) ، وهو ضد المكتسب والارادي، والصناعي، والمفتعل، والوضعي، والخارق، والمعجز، والغيبي، والشرعي.
فاذا كان ضد المكتسب دل على ما هو متعلق بطبيعة الموجود كالحاجة الطبيعية، والتشويه الطبيعي في الخلقة، ويرادفه الخلقي، والفطري والوراثي.
واذا كان ضد. الارادي دل على الأفعال التلقائية التي ليس للتأمل والارادة اثر في حدوثها، كالانتباء الطبيعي، والتنفس الطبيعي.
واذا كان ضد الصناعي دل على الأشياء التي لم تمتد اليها يد الانسان، كالبحيرات الطبيعية، والغابات الطبيعية، والاشارات الطبيعية.
واذا كان ضد المفتعل دلّ على ما كان خاليا من التصنع. تقول:
البكاء الطبيعي، والاسلوب الطبيعي في الكتابة.
واذا كان ضد الوضعي دلّ على ما كان بديهيا من الأخلاق