في الفرنسية/ eisiatnaF
في الانكليزية/ ycnaF
في اللاتينية/ aisatnahP
يطلق هذا الاصطلاح عند القدماء على القوة التي تتمثل الأشياء الخارجية المدركة سابقا تمثلا حسيا- كالذاكرة والمتخيلة.
أما ابن سينا فانه يطلقه على قوة الحس المشترك ( nummoc sneS) وهو، كما يقول قوة «تقبل بذاتها جميع الصور المنطبعة في الحواس الخمس متأدية إليها منها» (النجاة، 265 - 266) .
وأما القديس توما الاكويني فانه يطلقه على حفظ ما قبله الحس المشترك من الصور الحسية وبقي فيه بعد غياب المحسوسات.
وأما فلاسفة القرن السابع عشر فإنهم يطلقونه على قوة الخيال او المصورة التي تحفظ الصور بعد غيبة المحسوسات، او على المتخيلة التي تركب الصور بعضها مع بعض وتستخرج منها صورا جديدة.
ونحن نطلق اليوم لفظ (فنطاسيا) على كل تخيل وهمي متحرر من قيود العقل، أو على كل فاعلية ذهنية خاضعة لتلاعب تداعي الأفكار. أو على كل رغبة طارئة لا تستند الى سبب معقول.
في الفرنسية/ eihcranA
في الانكليزية/ yhcranA
الفوضى هي الخلل الذي ينشأ عن فقدان السلطة الموجهة، او عن تقصيرها في القيام بوظائفها، او عن تعارض الميول والرغبات، او