( وَهَلْ مِنْ شَرْطِهَا اشْتِرَاكٌ فِي الْأُصُولِ ) بِأَنْ يُصَرِّحَا بِالِاشْتِرَاكِ فِي الْأُصُولِ أُصُولِ الْفَائِدَةِ ، أَيْ مَا تَتَوَلَّدُ مِنْهُ الْفَائِدَةُ أَصْلًا أَوْ عَرْضًا ( أَيْضًا ) أَشَارَ بِلَفْظِ أَيْضًا إلَى حُصُولِ الِاشْتِرَاكِ فِي الْفَائِدَةِ ، وَهَذَا يُنَاسِبُ أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ: أَنْ يُبِيحَ كُلٌّ لِصَاحِبِهِ مَالَهُ الْإِبَاحَةَ فِي التَّصَرُّفِ لِلْفَائِدَةِ بِأَنْ يُرِيدَ التَّصَرُّفَ لِلْفَائِدَةِ ، فَزَادَ ذِكْرَ الْأُصُولِ هُنَا ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ فِي الْفَائِدَةِ وَالْأُصُولِ فَحَذَفَ الْمَعْطُوفَ عَلَيْهِ وَالْعَاطِفَ وَتَرَكَ الْعَطْفَ أَصْلًا ، وَيَدُلُّ لِهَذَا الْحَذْفِ قَوْلُهُ: ( أَوْ فِي الْفَائِدَةِ فَقَطْ ) وَالْأَصْلُ كُلٌّ لَهُ مَالُهُ ( خِلَافٌ ) ؛ فَعَلَى الْأَوَّلِ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِنَا ، فَإِنْ وَقَعَتْ الْفَائِدَةُ فَقَطْ فَسَدَتْ ، إذْ اسْمُ الشَّرِكَةِ يَنْطَلِقُ عِنْدَ صَاحِبِ هَذَا الْقَوْلِ عَلَى اخْتِلَاطِ الْأَمْوَالِ ، وَالْأَرْبَاحُ فُرُوعٌ لَا تَحْصُلُ لِأَحَدٍ ، وَالْحَالُ أَنَّ الْأَصْلَ لَيْسَ لَهُ ، وَهَذَا مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ كَمَا أَشَارَ إلَيْهِ الشَّيْخُ إذْ قَالَ: فَلَا يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ أَيْ شَرِكَةُ الْمُفَاوَضَةِ إلَّا بِاشْتِرَاكِ أُصُولِهَا عِنْدَهُ أَيْ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ ، وَاَلَّذِي وَجَدَهُ الوراني عَنْ الشَّافِعِيِّ بُطْلَانَ شَرِكَةِ الْمُفَاوَضَةِ مِنْ أَصْلِهَا وَلَوْ اشْتَرَكَا فِي الْأُصُولِ ، وَيَرَى أَنَّهَا لَا تُتَصَوَّرُ لِأَنَّ صِفَتَهَا الَّتِي تُؤْخَذُ مِنْ اسْمِ الْمُفَاوَضَةِ أَنْ يَشْتَرِطَ كُلٌّ مِنْهُمَا رِبْحًا لِصَاحِبِهِ فِي مِلْكِ نَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ اخْتِلَاطٍ ، وَهَذَا مِنْ الْغَرَرِ ، فَإِذَا اخْتَلَطَ خَرَجَ عَنْ كَوْنِ الشَّرِكَةِ مُفَاوَضَةً لِأَنَّ الْمُفَاوَضَةَ أَنْ يُفَوِّضَ صَاحِبَهُ فِيمَا لَمْ يَمْلِكْهُ صَاحِبُهُ بَلْ فِيمَا مَلَكَهُ هُوَ مُتَمَيِّزٌ ، أَوْ لَعَلَّ الشَّيْخَ أَرَادَ أَنَّ الشَّافِعِيَّ مَنَعَهَا مُطْلَقًا كَمَا قَالَ .

وَكَانَ الشَّافِعِيُّ يَرَى أَنَّ شَرِكَةَ الْمُفَاوَضَةِ بَاطِلَةٌ لَا تَجُوزُ لِأَنَّ اسْمَ الشَّرِكَةِ عِنْدَهُ يَنْطَلِقُ عَلَى اخْتِلَاطِ الْأَمْوَالِ ، وَأَنَّ الْأَرْبَاحَ