( وَمَنْ ) ( كَرَى ) أَيْ أَكْرَى ، وَالْأَوْلَى التَّعْبِيرُ بِهِ ( دَارًا ) أَوْ بَيْتًا أَوْ غَارًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ( أَوْ دَابَّةً أَوْ عَبْدًا ) أَوْ أَمَةً أَوْ سَفِينَةً أَوْ ثَوْبًا أَوْ سَيْفًا أَوْ مِخْيَاطًا أَوْ شَيْئًا مَا مِنْ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تُكْرَى ( بِ ) كِرَاءٍ ( مَعْلُومٍ لِ ) أَجَلٍ ( مُسَمًّى فَمَاتَ قَبْلَهُ ) أَيْ قَبْلَ الْأَجَلِ أَيْ قَبْلَ تَمَامِهِ ( فَلَيْسَ لِوَارِثِهِ دُخُولٌ فِي ذَلِكَ ) أَيْ تَصَرُّفٌ فِيهِ ، عَبَّرَ بِالدُّخُولِ عَنْ التَّصَرُّفِ لِشِبْهِ الْمُتَصَرِّفِ فِي الشَّيْءِ فِي الْجُمْلَةِ بِالدُّخُولِ فِيهِ دُخُولًا حَقِيقِيًّا بِجَامِعِ التَّمَكُّنِ ، ( وَلَا مَنْعُهُ مِنْ مُكْتَرِيهِ حَتَّى يَبْلُغَ أَجَلَهُ ، وَلَا يَقْسِمُ ذَلِكَ قَبْلَهُ ) أَيْ قَبْلَ الْأَجَلِ أَيْ قَبْلَ تَمَامِهِ ( إنْ قُسِمَ مَالُهُ ) أَوْ لَمْ يُقْسَمْ ، وَأُرِيدَ قَسْمُهُ ( حَتَّى يُتِمَّ الْأَجَلَ ) وَلَا بَيْعُهُ أَوْ بَيْعُ بَعْضِهِ وَلَا قَسْمُ بَعْضِهِ وَلَا رَهْنُهُ أَوْ رَهْنُ بَعْضِهِ ، وَلَا عُقْدَةٌ مَا مِنْ الْعُقُودِ فِيهِ ، أَوْ فِي بَعْضِهِ حَتَّى يُتِمَّ الْأَجَلَ ، لِأَنَّ إكْرَاءَهُ ذَلِكَ كَبَيْعِهِ ، وَقِيلَ: بِجَوَازِ ذَلِكَ وَاسْتِثْنَاءِ بَقِيَّةِ الْأَجَلِ لِلْمُكْتَرِي ، فَمَنْ اكْتَرَيَا دَارًا وَأَرَادَا قِسْمَاهَا عَلَى هَذَا الْقَوْلِ قَسَمَاهَا بِالتَّعْرِيفِ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ لِمَوْضِعِ كَذَا لِوَاحِدٍ وَمِنْ كَذَا لِكَذَا لِلْآخَرِ ، أَوْ قَسَمَاهَا بِالْبِنَاءِ وَتَرَكَاهُ يَنْتَفِعُ بِهَا إلَى الْأَجَلِ ، وَكَذَا كُلُّ مَا أَخْرَجَاهُ مِنْ مِلْكِهِمَا أَوْ أَخْرَجَهُ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ ، وَهُوَ أَقْرَبُ ، وَلَكِنْ لِلْمُكْتَرِي أَنْ يَمْنَعَ الْمُكْرِي مِنْ الدُّخُولِ فِيهَا وَالْبِنَاءِ فِيهَا لِلْقِسْمَةِ بِالْبِنَاءِ ، وَأَنْ يَمْنَعَ مَنْ أَرَادَ دُخُولَهَا لِيَشْتَرِيَهَا أَوْ لِيَعْقِدَ فِيهَا عَقْدًا فَإِذَا مَنَعَهُمْ مِنْ ذَلِكَ فَإِنْ صَحَّ لَهُمَا قَسْمُهَا مِنْ خَارِجٍ بِالْحَدِّ بِاللِّسَانِ مِنْ مَوْضِعِ كَذَا إنْ عَرَفَاهَا جَمِيعًا أَوْ عَرَفَهَا مُشْتَرِيهَا ، أَوْ مَنْ أَرَادَ عَقْدًا فِيهَا جَازَ عَلَى قَوْلٍ بِحَسَبِ مَا مَرَّ فِي الْبُيُوعِ مِنْ مَعْرِفَةِ الْبَائِعِ