الْمَنْقُودُ لَمْ تَتِمَّ فِيهِ الْأُجْرَةُ ، لَكِنَّهُ زَادَ عَلَى قَدْرِ الْعَمَلِ ، فَالْقَوْلَانِ الْمَذْكُورَانِ ، قِيلَ: يَرُدُّ الزَّائِدَ ، وَقِيلَ: لَا ، وَقِيلَ: يَلْزَمُ الْعَقْدُ بِالشُّرُوعِ وَلَوْ لَمْ يُنْقَدْ ، وَالْحَاصِلُ أَنَّ فِي هَذِهِ الْمَسَائِلِ الْخِلَافَ ، فِي عَقْدِ الْإِجَارَةِ .

( وَكَذَا إنْ ) ( اُسْتُؤْجِرَ لِحَصَادِ زَرْعٍ ) أَوْ لِعَمَلِ كَذَا مِنْ الْأَعْمَالِ ( كَذَا يَوْمًا ) أَوْ كَذَا وَكَذَا شَهْرًا بِعَمَلِ كَذَا أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ الْمُدَّاتِ الْمَحْدُودَةِ الْمُعَيَّنَةِ الْمُتَّصِلَةِ بِزَمَانِ الْعَقْدِ أَوْ الْمُنْفَصِلَةِ ( بِ ) أَجْرٍ ( مَعْلُومٍ ، فَمَرَّ بِهِ ) أَيْ مَرَّ بِهِ رَبُّ الْعَمَلِ بِالْأَجِيرِ أَيْ حَمَلَهُ عَلَى الْمُرُورِ ، سَوَاءٌ مَرَّ مَعَهُ رَبُّ الْعَمَلِ أَمْ لَا ( إلَيْهِ ) أَيْ إلَى الزَّرْعِ ، وَكَذَا مَحَلُّ الْعَمَلِ غَيْرُ الزَّرْعِ عَلَى الْأَعْمَالِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهَا ، أَوْ الضَّمِيرُ لِلْحَصَادِ ، وَمِثْلُهُ سَائِرُ الْأَعْمَالِ ( فَمُنِعَ مِنْهُ ) هَذَا يُقَوِّي رُجُوعَ الضَّمِيرِ لِلْحَصَادِ لِأَنَّ قَوْلَك: مُنِعَ عَلَى الْحَصَادِ أَظْهَرُ مِنْ قَوْلِك مُنِعَ مِنْ الزَّرْعِ ، وَلَوْ كَانَ الْمُرَادُ مُنِعَ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ حَصَادِهِ أَوْ مِنْ حَصَادِ الزَّرْعِ ( بِكَمَطَرٍ أَوْ خَوْفٍ ) مِنْ الْمَوَانِعِ ( فَهَلْ لَهُ عَنَاؤُهُ فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ ) مَثَلًا الْمَمْنُوعِ فِيهَا إنْ عَمِلَ قَبْلَهَا وَلَوْ لَمْ يَعْمَلْ بَعْدَهَا حَتَّى تَمَّتْ الْمُدَّةُ ؟ أَوْ عَمِلَ بَعْدَهَا ، كَمَا لَهُ أُجْرَةُ مَا عَمِلَ أَيْضًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا ؟ وَمُرَادُهُ بِالْأُجْرَةِ مَا يَنُوبُ تِلْكَ الْأَيَّامِ مِنْ كِرَائِهِ الْأَوَّلِ الْمَعْقُودِ ، لِأَنَّ الْمُسْتَأْجِرَ كَمَنْ اشْتَرَى قُوَّةَ الْأَجِيرِ وَقُوَّتُهُ هِيَ الَّتِي عَمِلَ بِهَا ( أَوْ لَا ) عَنَاءَ لَهُ فِيمَا لَمْ يَعْمَلْ ؟ ( وَصُحِّحَ ) لِأَنَّ الْحُرَّ لَا يُبَاعُ وَلَا يَجْرِي عَلَيْهِ مَعْنَى الْبَيْعِ ، وَلِأَنَّ الْأُجْرَةَ عَلَى الْعَمَلِ وَهُوَ مَفْقُودٌ فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ مَثَلًا ، وَلِحَدِيثِ: { بِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ صَاحِبِهِ } ، وَلِأَنَّ بُطْلَانَ قُوَّتِهِ فِي