تَرْكَ الْعَمَلِ إذْ عَقَدَ الْأُجْرَةَ عَلَى خِلَافِ مَا ظَهَرَ ، وَلَيْسَ كَمَا إذَا هَدَمَ السَّيْلُ مَثَلًا الْبَعْضَ الَّذِي بَنَاهُ بِلَا تَدْلِيسٍ لِأَنَّ لَهُ عَمَلًا فِي الْبِنَاءِ الْمَهْدُومِ ، وَكَذَا الرَّدْمُ ، فَقَالَ مَنْ قَالَ: يَكُونُ لِرَبِّ الْعَمَلِ أَنْ يَبْنِيَ إلَى الْمَوْضِعِ ثُمَّ يُتِمُّ الْأَجِيرُ ، وَإِنْ قُلْت: مَا كَيْفِيَّةُ الِاتِّفَاقِ إذَا وَجَدَ أَلْيَنَ ؟ قُلْتُ: يَتَّفِقَانِ أَنَّ كُلَّ ذِرَاعٍ أَوْ كُلَّ شِبْرٍ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ مِنْ هَذَا الْأَلْيَنِ بِكَذَا ، فَإِنْ لَمْ يَتِمَّ مِقْدَارٌ حَدًّا بِهِ أَوْ تَمَّ وَزَادَ شَيْءٌ وَلَمْ يَتِمَّ ، فَلَهُ بِحَسَبِ الْكِرَاءِ لِلْمِقْدَارِ مِثْلُ أَنْ يَقُولَا: ذِرَاعٌ بِرِيَالَةٍ فَيَخْرُجَ فِي الْأَلْيَنِ نِصْفُ ذِرَاعٍ فَلَهُ نِصْفُ رِيَالَةٍ أَوْ يَخْرُجَ ذِرَاعٌ وَنِصْفٌ فَلَهُ رِيَالَةٌ وَنِصْفٌ وَهَكَذَا .

( وَإِنْ أَتَمَّ ) الْأَجِيرُ الْعَمَلَ وَقَدْ عَرَضَهُ الْأَلْيَنُ ( وَلَمْ يَمْنَعْهُ ) رَبُّ الْعَمَلِ مَعَ عِلْمِهِ بِالْأَلْيَنِ ، أَوْ قَالَ لِلْأَجِيرِ: اعْمَلْ وَقَدْ عَلِمَ بِهِ ( فَلَهُ ) أَيْ لِلْأَجِيرِ ( مَا اتَّفَقَا عَلَيْهِ أَوَّلًا ) مِنْ الْكِرَاءِ ( وَعُدَّ الْمُسْتَأْجِرُ ) بِكَسْرِ الْجِيمِ ( مُسَامِحًا لَهُ إنْ عَلِمَ وَسَكَتَ ) فِي صُورَةِ عَدَمِ مَنْعِهِ مَعَ عِلْمِهِ تَنْزِيلًا لِسُكُوتِهِ مَعَ عِلْمِهِ مَنْزِلَةَ الرِّضَى وَمُصَرِّحًا بِالْمُسَامَحَةِ فِي صُورَةِ قَوْلِهِ: اعْمَلْ وَقَدْ عَلِمَ بِهِ كَمَا هُوَ مُصَرِّحٌ إذَا قَالَ لَهُ اعْمَلْ عَلَى الْأُجْرَةِ الْأُولَى وَقَدْ عَلِمَ ( وَإِلَّا ) يَعْلَمُ الْمُسْتَأْجِرُ وَأَتَمَّ الْأَجِيرُ الْعَمَلَ ( فَ ) لَهُ ( كِرَاءُ الْمِثْلِ ) عَلَى الْأَلْيَنِ وَمَا يُقَابِلُ عَمَلَهُ مِنْ الْكِرَاءِ الْمَعْقُودِ عَلَى غَيْرِهِ ، وَإِنْ عَلِمَ الْمُسْتَأْجِرُ بِاللَّيِّنِ فَتَرَكَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنْهُ ، فَلَيْسَ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يَرُدَّهُ فِيهِ إلَى كِرَاءِ الْمِثْلِ ، وَلَوْ قَامَ عَلَيْهِ قَبْلَ الشُّرُوعِ فِيمَا يَلِي الْأَلْيَنَ ، وَلَا أَنْ يَكُفَّهُ عَنْ الْعَمَلِ إلَّا عِنْدَ مَنْ قَالَ: عَقْدُ الْإِجَارَةِ غَيْرُ لَازِمٍ وَلَوْ شَرَعَ فِي الْعَمَلِ أَوْ لَوْ نَقَدَ الْأُجْرَةَ