وَإِنْ وَكَّلَهُ عَلَى بَيْعِ شَيْءٍ وَبِهِ عَيْبٌ قَبْلَ تَوْكِيلِهِ وَلَمْ يَعْلَمْ بِهِ ثُمَّ عَلِمَ بَاعَهُ وَأَخْبَرَ بِهِ لَا إنْ حَدَثَ بَعْدَهُ ، وَإِنْ وَكَّلَهُ بِشِرَاءِ مُعَيَّنٍ فَانْتَقَلَ مِنْ رَبِّهِ الْأَوَّلِ جَازَ شِرَاؤُهُ مِمَّنْ انْتَقَلَ إلَيْهِ ، لَا إنْ قَالَ: الشَّيْءُ الَّذِي لِفُلَانٍ ، وَجُوِّزَ حِينَ قَصَدَهُ بِعَيْنِهِ .
الشَّرْحُ