فَصْلٌ فِي الْإِزَالَةِ بِالْمَسْحِ مِنْ الْمُطَهِّرَاتِ الْمَسْحُ إنْ كَانَ مَا بِهِ الْمَسْحُ ظَاهِرًا ، وَإِنْ كَانَ نَجِسًا يَبَسًا ، وَالْمَمْسُوحُ نَجِسُهُ يَبَسٌ لَمْ يَطْهُرْ الْمَمْسُوحُ وَقِيلَ: إنْ زَالَ أَثَرُهُ طَهُرَ ، وَإِنْ زَالَ أَيْضًا أَثَرُ مَا بِهِ الْمَسْحُ فَفِي طَهَارَتِهِ قَوْلَانِ ، وَالْأَقْوَالُ جَارِيَةٌ فِي أَنْوَاعِ الْمَسْحِ كُلِّهَا ، فَدَخَلَ الْوَطْءُ وَالضَّرْبُ بِالْعَصَا وَنَحْوِهَا فِي نَحْوِ صُوفِ الْمَيْتَةِ وَالْكَيْلِ وَالْوَزْنِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، ( قِيلَ: لَا حَدَّ فِي الْمَسْحِ الْمُزِيلِ إلَّا النَّقَاءُ وَزَوَالُ الْعَيْنِ ) عَطْفُ تَفْسِيرٍ ( وَلَوْ ) كَانَ ( بِمَرَّةٍ فَيُحْكَمُ بِالطَّهَارَةِ ، وَقِيلَ: لَا بُدَّ مِنْ الْمَسْحِ بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ مَعَ الزَّوَالِ وَهُوَ أَقَلُّ مَا يَكْفِي ) أَوْ بِشَيْءٍ وَاحِدٍ لَهُ ثَلَاثَةُ جَوَانِبَ ، أَوْ يَحُكُّ حَتَّى يَزُولَ نَجِسُهُ بَعْدَ كُلِّ مَرَّةٍ ، أَوْ يَغْسِلُ وَيَجُوزُ حَكُّهُ أَوْ غَسْلُهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ وَيَمْسَحُ الْبَاقِيَ بِغَيْرِهِ ، وَذَلِكَ كُلُّهُ دَاخِلٌ فِي قَوْلِهِ بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ ، فَإِنَّ الْمُرَادَ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ تَحْقِيقًا أَوْ تَنْزِيلًا فَإِنَّ الشَّيْءَ كَأَنَّهُ غَيْرُهُ بِصِفَةٍ أُخْرَى وَكَذَا الْبَحْثُ فِي قَوْلِهِ: ( وَقِيلَ: بِسَبْعَةٍ ) دَلِيلُ الْأَوَّلِ وُرُودُ الثَّلَاثِ فِي الْغَسْلِ ، وَهُوَ أَصْلٌ لِلْمَسْحِ ، وَوُرُودُهُ فِي الِاسْتِجْمَارِ ، وَلَوْ قُلْنَا إنَّهُ لَا يَطْهُرُ الْفَرْجُ بِهِ ؛ لِأَنَّهُ شُرِعَ لِإِزَالَةِ النَّجَسِ فَيُحْمَلُ الْمَسْحُ حَيْثُ أُطْلِقَ عَلَى الثَّلَاثِ كَحَدِيثِ وَطْءِ الْأَذَى بِالْخُفِّ فَيُحْمَلُ عَلَى أَنَّهُ يَطْهُرُ بِثَلَاثِ خَطَوَاتٍ إنْ زَالَ الْأَثَرُ ، وَكَذَا مِنْ الرِّجْلِ أَوْ مِنْ جَانِبِهَا أَوْ جَانِبِ الْخُفِّ إذَا كَانَ يُمَاسِحُ الْأَرْضَ .

وَوَجْهُ الثَّانِي أَنَّ الْمَسْحَ ضَعِيفٌ بِالنِّسْبَةِ لِلْغَسْلِ فَاحْتِيطَ فِيهِ بِسَبْعَةٍ كَغَسْلِ مِيلَغِ الْكَلْبِ الْوَارِدِ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ سَبْعَةٌ ، ( وَمِنْ ثَمَّ ) أَيْ وُجُوبِ الْمَسْحِ بِسَبْعَةٍ ( قِيلَ فِي ) إنْسَانٍ ( صَبِيٍّ جَاوَزَ سَنَةً ) وَقِيلَ: ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ وَقِيلَ: