يَلْزَمُهُ قَبْضُهُ عِنْدِي إنْ أَعْلَمَ الْمُسَلِّفَ أَنَّهُ يَتَسَلَّفُ لِفُلَانٍ ، وَإِنْ أَبْرَأَ الْمَأْمُورُ الْمُتَسَلِّفَ آمِرَهُ بَرِيءَ وَعَلَى الْمُتَسَلِّفِ الضَّمَانُ لِلْمُسَلِّفِ ، كَذَا قِيلَ ، وَيُقَيَّدُ عِنْدِي بِمَا إذَا لَمْ يَعْلَمْ الْمُسَلِّفُ أَنَّهُ يَتَسَلَّفُ لِفُلَانٍ ، وَإِنْ تَسَلَّفَ الرَّسُولُ لِنَفْسِهِ وَلِمُرْسِلِهِ بِعُقْدَةِ وَاخْتِلَاطٍ ، فَفِي ثُبُوتِهِ خِلَافٌ .