وَصَحَّ لِشَفِيعٍ كَمُشْتَرٍ وَثَبَتَ فِي سَهْمِ شَرِيكٍ أَخَذَ مَبِيعًا شُرِطَ فِيهِ الْعِوَضُ فِي حِصَّتِهِ بِقِسْمَةِ الشُّرَكَاءِ ، وَانْفَسَخَ فِيهِ سِهَامُهُمْ بِخُرُوجِهِمْ مِنْ مَشْرُوطٍ فِيهِ ، وَيَرْجِعُ عَلَى الْبَائِعِ إنْ اُسْتُحِقَّ مَبِيعٌ بِقَدْرِ سَهْمِهِ بِثَمَنٍ أَوْ قِيمَةٍ وَبِمَقَامِ بَائِعٍ وَمُشْتَرٍ وَارِثُ كُلٍّ فِيمَا لَهُ أَوْ إنْ مَاتَ أَحَدُهُمَا وَيَزُولُ الْعِوَضُ إنْ مَاتَا وَلِوَارِثِ الْبَائِعِ ، قِيلَ: تَصَرُّفٌ فِيهِ ، وَفِيهِ قِيلَ نَظَرٌ ، إذْ لَا فَرْقَ بَيْنَ مَوْتِهِمَا أَوْ أَحَدِهِمَا .
الشَّرْحُ