وَلِمُشْتَرٍ قِيمَةُ مَا زَادَ كَصِبْغٍ أَوْ دَبْغٍ أَوْ رَقْعٍ أَوْ تَجْصِيصٍ مِمَّا زَادَ بِهِ الْعَيْنُ ، وَإِلَّا فَالْعَنَاءُ إنْ كَانَ كَتَقْصِيرِ ثِيَابٍ وَرَعْيِ مَاشِيَةٍ .

الشَّرْحُ ( وَلِمُشْتَرٍ ) شَيْئًا ( قِيمَةُ مَا زَادَ ) فِيهِ ( كَصِبْغٍ أَوْ دَبْغٍ أَوْ رَقْعٍ أَوْ تَجْصِيصٍ ) أَوْ خِيَاطَةٍ ( مِمَّا زَادَ بِهِ الْعَيْنُ ) قِيمَةً ، وَإِنْ اسْتَوَى مَعَ عَدَمِ الزِّيَادَةِ فَلَا شَيْءَ لَهُ عَلَى الزِّيَادَةِ ، وَإِنْ أَمْكَنَ الْمِثْلُ فَلَهُ الْمِثْلُ لَا الْقِيمَةُ ، وَإِنْ أَمْكَنَ نَزْعُ الزِّيَادَةِ مُجَرَّدَةً مِنْ غَيْرِهَا بِلَا فَسَادٍ كَنَزْعِ بَابٍ أَخَذَهَا بِنَفْسِهَا ، وَإِنَّمَا يَنْظُرُ إلَى قِيمَةِ يَوْمِ الرَّدِّ إذَا صَيَّرَ إلَى رَدِّ الْقِيمَةِ وَذَلِكَ عَلَى الْقَوْلَيْنِ ( وَإِلَّا ) يَكُنْ مِمَّا زَادَ بِهِ الْعَيْنُ ( فَ ) لَهُ ( الْعَنَاءُ ) عَلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ ( إنْ كَانَ كَتَقْصِيرِ ثِيَابٍ ) أَيْ غَسْلِهَا ، وَلَهُ أَيْضًا مَا غَسَلَ بِهِ مِنْ صَابُونٍ وَنَحْوِهِ ( وَرَعْيِ مَاشِيَةٍ ) وَتَمْيِيلِ أَرْضِ الْمَزْرَعَةِ لِلْحَرْثِ ، وَأَمَّا زِيَادَةُ التُّرَابِ مِنْ خَارِجِ الْأَرْضِ الْمُشْتَرَاةِ ، فَإِنْ خُلِطَ بِهَا وَلَهُ قِيمَةٌ فَلَهُ مِثْلُهُ أَوْ قِيمَتُهُ ، وَإِلَّا تَكُنْ لَهُ قِيمَةٌ فَلَهُ عَنَاؤُهُ وَإِنْ لَمْ يُخْلَطْ وَلَا فَسَادَ فِي نَزْعِهِ .