وَجَازَ لِخَلِيفَةٍ وَمُقَارِضٍ وَمَأْذُونٍ لَهُ وَعَقِيدٍ بِشِرَاءٍ مَعِيبٍ إنْ رُئِيَ بِهِ صَلَاحٌ ، وَصَحَّ مِنْهُمْ رَدٌّ .

الشَّرْحُ ( وَجَازَ لِخَلِيفَةٍ ) ، خَلِيفَةِ يَتِيمٍ أَوْ مَجْنُونٍ وَغَائِبٍ وَغَيْرِهِمْ ، وَلِوَكِيلٍ وَمَأْمُورٍ وَقَائِمِ يَتِيمٍ أَوْ مَجْنُونٍ أَوْ مَسْجِدٍ ( وَمُقَارِضٍ وَ ) عَبْدٍ ( مَأْذُونٍ لَهُ ) فِي التَّجْرِ ، ( وَعَقِيدٍ ) مُبَاشِرٍ لِلْبَيْعِ ، وَهُوَ مَنْ عَقَدَ الشَّرِكَةَ مَعَ أَحَدٍ ، شَرِكَةَ مُفَاوَضَةٍ أَوْ عِنَانٍ ، وَكَذَا الشَّرِيكُ بِلَا عُقْدَةٍ ( بِشِرَاءٍ مَعِيبٍ إنْ رُئِيَ بِهِ صَلَاحٌ ) ، وَلَا يَرُدُّ فِعْلَ هَؤُلَاءِ إلَّا الْوَكِيلُ وَالْمَأْمُورُ ، فَإِنْ شَاءَ الْمُوَكِّلُ أَوْ الْآمِرُ رَدَّ شِرَاءَهُمَا مَعِيبًا فَيَلْزَمُهُمَا فَيَنْبَغِي لَهُمَا أَنْ لَا يَشْتَرِيَاهُ ، ( وَصَحَّ مِنْهُمْ رَدٌّ ) إنْ لَمْ يَعْلَمُوا بِهِ عِنْدَ الْعَقْدِ ثُمَّ عَلِمُوا ، وَكَذَا مَا بَعْدَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، وَلَا يَجُوزُ مِنْ وَكِيلٍ وَمَأْمُورٍ إلَّا بِإِذْنٍ عَلَى مَا يَأْتِي .