بَابٌ فِي بَيَانِ مَا هُوَ عَيْبٌ ( مِنْ عُيُوبِ أَرْضٍ وَمُتَّصِلٍ بِهَا ) عَلَى التَّوْزِيعِ فَإِنَّهُ يَذْكُرُ مَا هُوَ عَيْبٌ فِيهَا وَمَا هُوَ عَيْبٌ فِي مُتَّصِلٍ بِهَا كَشُقُوقٍ فِي بُيُوتِهَا وَنَدَاوَةٍ ( خُرُوجُ غَارٍ فِيهَا وَمَطْمُورَةٍ أَوْ بِئْرٍ أَوْ مَاجِلٍ ) فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَصْلُحُ لِلْحَرْثِ وَالْغَرْسِ فَهُوَ نُقْصَانٌ مِنْ تِلْكَ الْحَيْثِيَّةِ ، وَإِنْ اُشْتُرِيَتْ لَا لِلْحَرْثِ وَالْغَرْسِ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ عَيْبًا ، هَذَا تَحْقِيقُ الْمَقَامِ لَا مَا قِيلَ إنَّهَا تُعَابُ بِذَلِكَ إنْ كَانَ خَرِبًا وَإِلَّا لَمْ تُعَبْ ، فَإِنَّ هَذَا الْقَيْدَ لَا يَظْهَرُ مِنْ كَلَامِ الشَّيْخِ وَالْمُصَنِّفِ ، وَإِنْ أَثْبَتَهُ الْمُحَشِّي وَتِلْمِيذُهُ الوراني ، وَظَاهِرُ الشَّيْخِ أَنَّ ذَلِكَ عَيْبٌ وَلَوْ زَادَتْ بِهِ الْقِيمَةُ ، قَالَ الوراني: وَهُوَ مَحَلُّ بَحْثٍ ، وَدَخَلَ ذَلِكَ فِي الْبَيْعِ وَمِلْكِهِ وَيَأْخُذُ الْأَرْشَ أَوْ يَبْطُلُ الْبَيْعُ ( أَوْ مُضِرٍّ بِحَرْثٍ ) سَوَاءٌ يَضُرُّ الْمِحْرَاثَ أَوْ النَّبَاتَ أَوْ الْبَنْدَرَ ( أَوْ ) بِ ( شَجَرٍ أَوْ ) خُرُوجُ ( مَعْدِنٍ ) ؛ لِأَنَّهُ لَا يَصْلُحُ لِلْحَرْثِ وَالْغَرْسِ وَلِاشْتِرَاكِ النَّاسِ فِيهِ ، وَقِيلَ: إنَّهُمْ يَشْتَرِكُونَ فِيهِ إنْ كَانُوا يَقْصِدُونَهُ قَبْلَ أَنْ يَتَمَلَّكَ الْأَرْضَ ، وَأَمَّا إنْ تَمَلَّكَ الْأَرْضَ قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ لَهُ وَحْدَهُ ، فَإِذَا بَاعَهَا فَهُوَ لِمُشْتَرِيهَا لَا عَيْبَ ، ( أَوْ ) خُرُوجُ ( حَجَرٍ ) مَانِعٍ مِنْ الْحَرْثِ وَالْغَرْسِ وَمُضِرٍّ بِالْمِحْرَاثِ أَوْ بِالنَّبَاتِ بِحَيْثُ يَكُونُ لَا يُتَسَاهَلُ فِيهِ لِقِلَّتِهِ أَوْ لِتَعَمُّقِهِ فِي الْأَرْضِ أَوْ لِكَوْنِهِ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ لَيْسَ حِجَارَةً كِبَارًا أَوْ دَاخِلَهَا لَكِنَّهُ غَيْرُ نَابِتٍ وَغَيْرُ كِبَارٍ ، فَقَوْلُهُ:"أَوْ مُضِرٍّ بِحَرْثٍ أَوْ شَجَرٍ"مُغْنٍ عَنْهُ ؛ لِأَنَّهُ أَعَمُّ ، وَلَوْ كَانَ لَا يُنْقِصُ الْقِيمَةَ فَلَيْسَ بِعَيْبٍ إلَّا إنْ اشْتَرَى الْمُشْتَرِي لِمَا يَتَضَرَّرُ بِذَلِكَ وَلَوْ كَانَ لَا يَتَضَرَّرُ لِغَيْرِهِ إذَا أَعْلَمَ الْبَائِعَ أَنَّهُ يَشْتَرِي لِذَلِكَ وَكَذَا مِمَّا يَتَضَرَّرُ بِهِ ( أَوْ جُحْرٍ ) - بِجِيمٍ