( وَالْأَكْثَرُ عَلَى مَنْعِ بَيْعِ سَمَكٍ فِي بِرْكَةٍ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ وَإِسْكَانِ الرَّاءِ وَهِيَ حَوْضٌ يُبْنَى لِلْمَاءِ ، وَمِثْلُهُ مَا يُبْنَى بِنَحْوِ قَصَبٍ لِيَدْخُلَهُ الْمَاءُ وَالسَّمَكُ ، وَسُمِّيَ بِرْكَةً لِإِقَامَةِ الْمَاءِ فِيهِ ، وَسَوَاءٌ فِي الْمَنْعِ أَنْ يَجِيءَ بِالْحُوتِ فِي الشَّبَكَةِ وَيُطْرَحَ فِي الْبِرْكَةِ لِيَبْقَى حَيًّا ، أَمْ يَجِيءَ لَهَا ، وَذَلِكَ لِلْجَهْلِ بِهِ هُوَ فِي الْمَاءِ ، إذْ لَا يَتَبَيَّنُ فِيهِ ، وَلِأَنَّهُ قَدْ لَا يَمْلِكُ قَبْضَهُ لِامْتِنَاعِهِ بِالْمَاءِ ( وَأَبْقِ ) بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ تَلِيهَا بَاءٌ مَكْسُورَةٌ وَهُوَ الْإِنْسَانُ الْمَمْلُوكُ الْهَارِبُ ( فِي إبَاقَتِهِ ) بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَمِثْلُهُ بَيْعُ حَيَوَانٍ فِي نِفَارِهِ وَهُرُوبِهِ ( وَمَا فِي بُطُونِ نَعَمٍ ) وَغَيْرِهَا مِنْ الْحَيَوَانِ وَالنَّعَمِ وَالْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ .

( وَ ) نَصِيبُ الْإِنْسَانِ مِنْ ( غَنِيمَةٍ قَبْلَ قِسْمَةٍ إنْ لَمْ يَتَّفِقْ أَهْلُهَا عَلَى بَيْعِهَا ) وَإِنْ اتَّفَقُوا عَلَى بَيْعِهَا جُمْلَةً أَوْ بِيعَ جُزْءٌ مِنْهَا أَوْ تَسْمِيَةٌ جَازَ إجْمَاعًا فَيَقْسِمُونَ الثَّمَنَ بَعْدُ أَوْ يَفْعَلُونَ بِهِ مَا شَاءُوا ( وَشِرَاءُ صَدَقَةٍ ) زَكَاةٍ وَكَذَا صَدَقَةُ النَّقْلِ مِثْلَ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِقْدَارٌ مِنْ الزَّكَاةِ مِنْ الْإِمَامِ فِي الْعَامِ أَوْ فِي كُلِّ عَامٍ ، وَمِثْلَ أَنْ يَقُولَ لَهُ صَاحِبُ الْغَنَمِ: لَكَ زَكَاةُ غَنَمِي ( قَبْلَ قَبْضٍ ) وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { نَهَى عَنْ بَيْعِ مَا فِي بُطُونِ الْأَنْعَامِ حَتَّى تَضَعَ ، وَالْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ ، وَشِرَاءِ الصَّدَقَةِ حَتَّى تُقْبَضَ ، وَالْعَبْدَ الْآبِقَ حَتَّى يَرْجِعَ } وَشِرَاءُ الصَّدَقَةِ قَبْلَ الْقَبْضِ يَعُمُّ أَنْ يَبِيعَهَا الْإِمَامُ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهَا مِنْ أَرْبَابِهَا أَوْ يَبِيعَهَا مَنْ يُعْطَاهَا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهَا كُلُّ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ وَالْحُكْمُ عَلَى ذَلِكَ بِأَنَّ الْأَكْثَرَ مِنْهُ حَكَمَ عَلَى الْمَجْمُوعِ ، فَإِنَّ الْأَقَلَّ أَجَازَ بَيْعَ السَّمَكِ فِي بِرْكَةٍ وَنَحْوِهَا ، وَالْآبِقُ فِي إبَاقِهِ وَالنَّافِرُ