التَّيَمُّمُ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ الَّذِي هُوَ انْتِقَاضُهُ بِوُجُودِ الْمَاءِ أَوْ الصِّحَّةُ ( هُوَ كَأَصْلِهِ ) الَّذِي هُوَ الْوُضُوءُ أَوْ الْغُسْلُ ، كَمَا أَنَّهُ مَنْ اسْتَعْمَلَ الْمَاءَ لَا يَنْتَقِضُ اسْتِعْمَالُهُ بِوُجُودِ الْمَاءِ ، كَذَلِكَ لَا يَنْقُضُ التَّيَمُّمَ وُجُودُ الْمَاءِ عِنْدَنَا ، ( وَيُنْتَقَضُ ) التَّيَمُّمُ ( بِهِ ) أَيْ بِوُجُودِ الْمَاءِ ( قَبْلَ الشُّرُوعِ فِي الصَّلَاةِ ) بِتَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ ( أَوْ بَعْدَهَا ) بِالسَّلَامِ ( اتِّفَاقًا عِنْدَنَا ) مُنَافٍ لِقَوْلِهِ آنِفًا: إنَّ الْمُخْتَارَ أَنَّهُ رَافِعٌ فَإِنَّهُ لَا يُنْتَقَضُ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهُ رَافِعٌ ، وَصَحَّتْ صَلَاتُهُ لِفَرَاغِهِ مِنْهَا قَبْلَ وُجُودِ الْمَاءِ ، وَإِنَّمَا انْتِقَاضُهُ بِوُجُودِهِ بَعْدَهَا لِمَا بَعْدَ تِلْكَ الصَّلَاةِ ، وَفِيهِ قَوْلٌ يُعِيدُهَا لِوُجُودِ الْمَاءِ قَبْلَ خُرُوجِ الْوَقْتِ ، وَقِيلَ: إنْ وَجَدَهُ قَبْلَ السَّلَامِ وَبَعْدَ التَّشَهُّدِ ، وَقِيلَ: بَعْدَ الطَّيِّبَاتِ صَحَّتْ ، وَإِنَّمَا انْتِقَاضُهُ لِمَا بَعْدَ ، ( وَالْخُلْفُ ) الْمَذْكُورُ هُوَ عِنْدَنَا ( فِيهِ ) أَيْ فِي انْتِقَاضِ التَّيَمُّمِ ( بِهِ ) أَيْ بِوُجُودِ الْمَاءِ ( بَعْدَ الشُّرُوعِ فِيهَا ) أَيْ فِي الصَّلَاةِ وَقَبْلَ الْخُرُوجِ مِنْهَا ، فَقِيلَ: تَمَّتْ لَهُ لِشُرُوعِهِ فِيهَا كَمَا يَجُوزُ وَإِنَّمَا انْتِقَاضُهُ لِمَا بَعْدَهَا ، وَقِيلَ: لَا بَلْ انْتَقَضَتْ وَيَقْطَعُهَا لِحُدُوثِهِ قَبْلَ الْفَرَاغِ مِنْهَا ، وَكَذَا الْخِلَافُ عِنْدَ غَيْرِنَا وَاخْتَلَفَتْ الشَّافِعِيَّةُ فَقِيلَ: قَطْعُهَا أَفْضَلُ لِيَتَوَضَّأَ ، وَقِيلَ: الْأَفْضَلُ الِاسْتِمْرَارُ ، وَقِيلَ: الْأَفْضَلُ أَنْ يَقْلِبَ فَرْضَهُ نَفْلًا وَيُسَلِّمَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ ، وَقِيلَ: يَحْرُمُ الْقَطْعُ ، وَقِيلَ: يَحْرُمُ إنْ ضَاقَ الْوَقْتُ .

( ثُمَّ النَّاقِضُ ) لِلتَّيَمُّمِ ، ( هَلْ ) هُوَ ( رُؤْيَتُهُ ) أَيْ الْمَاءِ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ اسْتِعْمَالُهُ ؟ ( أَوْ إمْكَانُ اسْتِعْمَالِهِ مَعَ دُخُولِ الْوَقْتِ ؟ ) فَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ اسْتِعْمَالُهُ أَوْ وَجَدَهُ قَبْلَ الْوَقْتِ لَمْ يُنْتَقَضْ تَيَمُّمُهُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ تَيَمَّمَ وَصَلَّى وَوَجَدَ