الطَّاهِرِ وَقَالَ ابْنُ التِّينِ: الْمُرَادُ أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَتَّخِذْهُ لَكَانَ عَمَلُهُ كَامِلًا ، وَقِيلَ: النَّقْصُ مِنْ الْعَمَلِ السَّابِقِ وَعَنْ بَعْضٍ: يَنْقُصُ قِيرَاطٌ مِنْ عَمَلِ النَّهَارِ وَقِيرَاطٌ مِنْ عَمَلِ اللَّيْلِ ، وَقِيلَ: مِنْ الْفَرْضِ قِيرَاطٌ وَمَنْ النَّفْلِ آخَرُ وَمَنْ قَالَ: ( قِيرَاطَانِ ) أَحْفَظُ مِمَّنْ قَالَ ( قِيرَاطٌ ) ؛ إذْ سَمِعَ الزِّيَادَةَ وَلَمْ يَسْمَعْهَا غَيْرُهُ بِأَنْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قِيرَاطٌ ، ثُمَّ قَالَ: قِيرَاطَانِ زِيَادَةً فِي التَّنْفِيرِ ، وَقِيلَ: حَدِيثُ الْقِيرَاطَيْنِ فِي كَثْرَةِ الْإِضْرَارِ ، وَحَدِيثُ الْقِيرَاطِ فِي قِلَّتِهِ ، وَقِيلَ: الْقِيرَاطُ بِالْمَدِينَةِ وَالْقِيرَاطَانِ بِسَائِرِ الْبِلَادِ ، وَقِيلَ: الْقِيرَاطُ فِي الْبَادِيَةِ ، وَقِيلَ: فِي نَوْعٍ مِنْ الْكِلَابِ وَالْقِيرَاطَانِ كَالْمَذْكُورَيْنِ فِي أَبْوَابِ صَلَاةِ الْجِنَازَةِ وَغَيْرِهَا ، وَقِيلَ دُونَهُمَا ؛ لِأَنَّهُمَا فِي الْعُقُوبَةِ وَبَابُ الْفَضْلِ أَوْسَعُ .

وَيُقْتَلُ غَيْرُ الْمَأْذُونِ فِي اتِّخَاذِهِ ، وَقِيلَ: لَا يُقْتَلُ إلَّا الْعَقُورُ ، وَيَجُوزُ تَرْبِيَةُ الْجَرْوِ لِمَا يُؤْذَنُ فِيهِ .

( وَهِرٍّ ) بِأَنْ يَشْتَرِيَهُ مِنْ مَالِكِهِ ، أَوْ يُوهَبَ لَهُ ، أَوْ تَلِدَهُ هِرَّةٌ فِي دَارِهِ ، أَوْ فِي أَرْضٍ غَيْرِ مَمْلُوكَةٍ إنْ لَمْ يَعْرِفْ الْهِرَّةَ مَرْبُوبَةً وَلَا بَأْسَ عَلَى مُطْعِمِ هِرَّ غَيْرِهِ إنْ لَمْ يَحْبِسْهُ عَلَى رَبِّهِ ، وَمَنْ سَرَقَهُ رَدَّهُ وَنَقْصَهُ لِرَبِّهِ إنْ حَبَسَهُ ، وَقِيمَتَهُ إنْ تَلِفَ ، وَإِنْ سَرَقَ كَلْبًا رَدَّهُ وَلَا يَضْمَنُهُ إلَّا إنْ كَانَ لِرَاعٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ نَحْوِهِمَا ، وَلَا كِرَاءَ لِكَلْبٍ أَوْ سِنَّوْرٍ ، وَلَا ضَمَانَ عَلَى مَنْ وَجَدَهُمَا يَأْكُلَانِ مَالَهُ فِي مَنْزِلِهِ إلَّا فِي كَلْبِ ذَلِكَ ، وَضَمِنَ مَالِكُهُمَا مَا أَكَلَا وَإِنْ دَافَعَهُمَا عَنْ الْأَكْلِ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ إنْ مَاتَا .

وَإِنْ أَوَى سِنَّوْرٌ لِمَنْزِلٍ وَلَمْ يَعْلَمْ أَهْلُهُ أَنَّ لَهُ رَبًّا جَازَ لَهُمْ إمْسَاكُهُ وَجَازَ اقْتِنَاءُ كُلِّ حَيَوَانٍ حَلَالٍ كَالْحَمَامِ ، وَعَلَيْهِ كَفُّ ضَرَرِهِ فَلَا يَجُوزُ