ثَلَاثًا قَبْلَ الْمَسِّ ، لِأَنَّهَا وَاحِدٌ ، وَعَصَى إنْ طَلَّقَ قَبْلَهُ ثَلَاثًا بِكَلِمَةٍ عَلَى الْقَوْلِ بِلُزُومِ مَا طَلَّقَ بِكَلِمَةٍ ، وَإِنْ طَلَّقَ قَبْلَهُ اثْنَتَيْنِ لَا بِكَلِمَةٍ لَمْ يَعْصِ ، وَإِنْ طَلَّقَ بِكَلِمَةٍ لَمْ يَعْصِ عِنْدَ مَنْ قَالَ: لَا يَلْزَمُ إلَّا وَاحِدَةٌ ، وَاخْتَلَفَ مَنْ قَالَ: تَلْزَمَانِ ، وَعَصَى مَنْ طَلَّقَ الْأَمَةَ تَطْلِيقَتَيْنِ عِنْدَ مَنْ قَالَ: تَبِينُ بِهِمَا ، لَا عِنْدَ مَنْ قَالَ: تَبِينُ بِالثَّلَاثِ ، وَلَا يَعْصِي مُطَلِّقُ الْمُشْرِكَةِ اثْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا عِنْدَ مَنْ قَالَ: تَبِينُ بِوَاحِدَةٍ ، وَعَصَى عِنْدَ مَنْ قَالَ: تَبِينُ بِالثَّلَاثِ .