( فَصْلٌ ) ( مَنْ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ أَنْ يَأْكُلَ مَا فِي وِعَاءٍ مُعَيَّنٍ ) أَوْ مُعَيَّنًا فِي غَيْرِ وِعَاءٍ ، ( فَسَبَقَ بِأَكْلِهِ ) أَوْ بِإِتْلَافِهِ بِوَجْهٍ مَا ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ بِالْأَكْلِ مُطْلَقَ الْإِتْلَافِ اسْتِعْمَالًا لِلْمُقَيَّدِ فِي الْمُطْلَقِ ( فَقِيلَ: إنْ لَمْ يَأْكُلْهُ حَتَّى مَضَتْ بَانَتْ ) هَذِهِ الْعِبَارَةُ إنَّمَا تُسْتَعْمَلُ لَوْ أَمْكَنَ أَنْ يُؤْكَلَ وَأَكْلُهُ غَيْرُ مُمْكِنٍ لِفَوَاتِهِ ، وَكَذَا قَوْلُهُ: إنْ لَمْ يَفْعَلْ ، وَالْجَوَابُ أَنَّ السَّالِبَةَ تَصْدُقُ بِنَفْيِ الْمَوْضُوعِ وَهُوَ الضَّمِيرُ الْمُسْتَتِرُ فِي قَوْلِهِ: إنْ لَمْ يَفْعَلْ ، وَبِنَفْيِ غَيْرِ الْمَوْضُوعِ مِمَّا نِسْبَتُهُ إيقَاعِيَّةٌ وَهُوَ الْهَاءُ فِي يَأْكُلُهُ ، وَأَنَّهُ عَبَّرَ بِالْمُسَبَّبِ أَوْ اللَّازِمِ وَهُمَا هُنَا عَدَمُ الْأَكْلِ وَهُنَالِكَ عَدَمُ الْفِعْلِ عَنْ السَّبَبِ وَالْمَلْزُومِ وَهُمَا عَدَمُ مَا يُؤْكَلُ وَعَدَمُ مَنْ يَفْعَلُ ، أَوْ أَنَّهُ تُفْتَحُ هَمْزَةُ أَنْ فَتَكُونُ مَصْدَرِيَّةً مُقَدِّرًا قَبْلَهَا حَرْفَ تَعْلِيلٍ مُتَعَلِّقٍ بِبَانَتْ ، أَيْ وَقِيلَ: بَانَتْ لِعَدَمِ الْفِعْلِ حَتَّى مَضَتْ ، فَقِيلَ: بَانَتْ لِعَدَمِ الْأَكْلِ حَتَّى مَضَتْ ، فَعَلَى هَذَا تَلْزَمُ الزَّوْجَ حُقُوقُهَا كُلُّهَا إلَّا الْمَسَّ ، فَإِذَا مَضَتْ الْأَرْبَعَةُ بَانَتْ ، وَإِنْ مَسَّهَا حَرُمَتْ ( وَقِيلَ: طَلُقَتْ ) وَقْتَ أُتْلِفَ بِالْأَكْلِ أَوْ غَيْرِهِ وَهُوَ الظَّاهِرُ ( إذْ ) تَعْلِيلُهُ وَإِنْ جُعِلَتْ ظَرْفِيَّةً أَغْنَتْ عَمَّا قَدَّرْتَ ( لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا يَأْكُلُ وَإِنْ سُبِقَ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ( بِهِ ) أَيْ بِأَكْلِهِ أَوْ بِإِتْلَافِهِ بِوَجْهٍ ( قَبْلَ يَمِينِهِ فَقِيلَ وَقَعَ طَلَاقٌ ) وَهُوَ الظَّاهِرُ ، ( وَقِيلَ ، إيلَاءٌ إنْ لَمْ يَأْكُلْهُ حَتَّى مَضَتْ ) فِيهِ مَا مَرَّ فِي قَوْلِهِ: فَقِيلَ إنْ لَمْ يَأْكُلْهُ ، وَعَلَى هَذَا أَيْضًا تَلْزَمُهُ حُقُوقُهَا كُلُّهَا إلَّا الْمَسَّ فَلَا يَمَسُّ ، فَإِذَا مَضَتْ بَانَتْ ، وَإِذَا مَسَّ حَرُمَتْ ( وَقِيلَ: لَا يَقَعُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا ) لِأَنَّهُ حَلَفَ عَلَى نِيَّةِ وُجُودِهِ ، فَكَأَنَّهُ قَدْ شَرَطَ بِلِسَانِهِ أَنَّهَا