فَصْلٌ ( مَنْ فُقِدَ عَنْ زَوْجَةٍ ثُمَّ تَزَوَّجَتْ غَيْرَهُ ) بَعْدَ الْمُدَّةِ وَالْعِدَّةِ ( ثُمَّ فُقِدَ الثَّانِي ثُمَّ تَزَوَّجَتْ ثَالِثًا ) كَذَلِكَ ( ثُمَّ فُقِدَ ، ثُمَّ رَابِعًا ) كَذَلِكَ ، وَهَكَذَا وَلَوْ إلَى عَاشِرٍ وَأَكْثَرَ ( ثُمَّ قَدِمُوا ) أَيْ الثَّلَاثَةُ ( وَهِيَ عِنْدَهُ ) أَيْ عِنْدَ الرَّابِعِ ( خُيِّرَ الْأَوَّلُ ) بَيْنَهَا وَبَيْنَ أَقَلِّ الصَّدَاقَيْنِ: صَدَاقِهِ وَصَدَاقِ الرَّابِعِ ( فَإِنْ اخْتَارَ ) هَا كَانَتْ لَهُ ، وَإِنْ اخْتَارَ ( الْأَقَلَّ ) إنْ تَفَاوَتَا أَوْ الصَّدَاقُ إنْ تَسَاوَيَا ، وَكَذَا فِيمَا يَأْتِي ( كَانَتْ لِلرَّابِعِ لَا لِلثَّانِي وَلَا لِلثَّالِثِ ) لِتَرَجُّحِهِ بِوُجُودِهَا عِنْدَهُ ، وَخُرُوجِهَا عَنْهُمَا بِحُكْمِ الْعِلْمِ ، مَعَ اسْتِوَائِهِمْ فِي كَوْنِ الْأَوَّلِ أَحَقَّ مِنْهُمْ فَلَمْ يَتَرَجَّحْ الثَّانِي أَوْ الثَّالِثُ عَنْ الرَّابِعِ بِالسَّبْقِ ( وَلْتَأْخُذْ صَدَاقَهَا ) أَوْ عُقْرَهَا ( مِنْهُمَا ) مِنْ الثَّانِي وَالثَّالِثِ ( إنْ مَسَّاهَا ) أَوْ فَعَلَا مُوجِبَهُ ، ( وَإِنْ قَدِمَ الثَّالِثُ أَوَّلًا خُيِّرَ أَيْضًا ) بَيْنَهَا وَبَيْنَ أَقَلِّ الصَّدَاقَيْنِ: صَدَاقِهِ وَصَدَاقِ الثَّالِثِ ( فَإِنْ أَخَذَهَا الثَّانِي ثُمَّ قَدِمَ الْأَوَّلُ خُيِّرَ ) بَيْنَهَا وَبَيْنَ أَقَلِّ الصَّدَاقَيْنِ: صَدَاقِهِ وَصَدَاقِ الثَّانِي ( فَإِنْ اخْتَارَ الْأَقَلَّ أَقَامَتْ عِنْدَ الثَّانِي ، وَإِنْ قَدِمَ الثَّالِثُ أَوَّلًا فَاخْتَارَ الْأَقَلَّ ، ثُمَّ قَدِمَ الثَّانِي فَاخْتَارَ الْأَقَلَّ أَيْضًا ، ثُمَّ قَدِمَ الْأَوَّلُ فَأَخَذَهَا فَلَهَا أَخْذُ صَدُقَاتِهَا ) أَوْ أَعْقَارِهَا ( مِنْ الثَّانِي وَالثَّالِثِ وَالرَّابِعِ إنْ مَسُّوهَا ) أَوْ فَعَلُوا مُوجِبَهُنَّ وَإِنْ صَحَّ مَوْتُ الْأَوَّلِ كَانَ الثَّانِي بِمَنْزِلَتِهِ ، أَوْ صَحَّ مَوْتُ الثَّانِي كَانَ الثَّالِثُ بِمَنْزِلَتِهِ ، وَإِنْ قَدِمَ الثَّانِي وَاخْتَارَهَا مِنْ الرَّابِعِ ، أَوْ قَدِمَ الثَّالِثُ وَاخْتَارَهَا مِنْ الْخَامِسِ ، أَوْ قَدِمَ الْخَامِسُ فَاخْتَارَهَا مِنْ السَّابِعِ ، وَهَكَذَا ، كَانَتْ لِلَّذِي اخْتَارَهَا لَا لِلَّذِي بَيْنَهُمَا ، وَلَوْ قَدِمَ الَّذِي بَيْنَهُمَا .