( وَنُدِبَ تَعَاوُنُهُمَا عَلَى الزَّمَانِ وَلَهَا مَنْعُهُ ) بِهُرُوبٍ وَاضْطِرَابٍ ( مِنْ وَطْئِهَا نَهَارًا بِرَمَضَانَ ) أَوْ صَوْمِ كَفَّارَةٍ أَوْ نَذْرٍ إنْ أَذِنَ لَهَا فِي نَذْرٍ ، أَرَادَ بِقَوْلِهِ: لَهَا مَنْعُهُ ، عَدَمَ تَحْرِيمِ الْمَنْعِ ، وَعَدَمُ تَحْرِيمِ الْمَنْعِ يَصْدُقُ بِوُجُوبِ الْمَنْعِ وَهُوَ الْمُرَادُ ، وَبِجَوَازِهِ وَلَيْسَ بِمُرَادٍ ( وَتَصِيحُ عَلَيْهِ ) وَلَا تُقَاتِلُهُ ( وَفِي آخِرِ اللَّيْلِ فِيهِ ) بِقَدْرِ مَا لَا تُدْرِكُ الْغُسْلَ إنْ كَانَتْ تَغْتَسِلُ أَوْ التَّيَمُّمَ إنْ كَانَتْ تَتَيَمَّمُ مَعَ مَا يَتَقَدَّمُهُمَا ( وَفِي قَضَائِهِ ) أَيْ: قَضَاءِ رَمَضَانَ ( نَهَارًا بِلَا صِيَاحٍ ) ؛ لِأَنَّ الْقَضَاءَ لَيْسَ لَهُ زَمَانٌ مُعَيَّنٌ وَلِأَنَّهَا قَدْ لَا تُصَدَّقُ فِي ادِّعَائِهَا أَنَّهَا صَائِمَةٌ قَضَاءً ، وَأَمَّا آخِرُ اللَّيْلِ فَلِأَنَّ الْجِمَاعَ فِيهِ لَمْ يَحْرُمْ لِذَاتِهِ ، بَلْ لِعَدَمِ إدْرَاكِ الطَّهَارَةِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَيُشْكَلُ عَلَيْهِمَا أَنَّ الِانْقِيَادَ لِإِبْطَالِ الصَّوْمِ مَعْصِيَةٌ ، وَالْقَاهِرُ عَلَى مَا يُبْطِلُهُ عَاصٍ وَلِلْوَسَائِلِ حُكْمُ الْمَقَاصِدِ فَلَا يَجُوزُ لَهُ إتْيَانُهَا فِي الْقَضَاءِ وَلَا فِي آخِرِ اللَّيْلِ ، فَلَا مَانِعَ مِنْ جَوَازِ الصِّيَاحِ عَلَيْهِ وَمَنْعِ الزَّوْجِ إيَّاهَا إذَا أَرَادَتْهُ ، وَصِيَاحُهُ عَلَيْهَا كَمَنْعِهَا إيَّاهُ وَصِيَاحِهَا عَلَيْهِ ، وَالْوَاجِبُ الْمَنْعُ فِي ذَلِكَ ، وَفِي نَهَارِ رَمَضَانَ لَا الصِّيَاحُ إلَّا إنْ كَانَ لَا يَنْتَهِي إلَّا بِهِ ، وَلَا صِيَاحَ فِي صَوْمِ النَّفْلِ وَلَوْ صَامَتْ بِإِذْنِهِ وَلَا فِي سَائِرِ مَا وَجَبَ مِنْ صَوْمٍ عَلَيْهَا لِكَفَّارَةٍ أَوْ نَذْرٍ أَوْ قَتْلٍ ، إذْ لَا وَقْتَ لِلْكَفَّارَةِ وَالنَّذْرِ وَصَوْمِ الْقَتْلِ .

وَقَدْ اخْتَلَفُوا فِي لُزُومِ النَّذْرِ وَلُزُومِ مَا شُرِعَ فِيهِ مِنْ صَوْمِ النَّفْلِ هَلْ يُعِيدُهُ إنْ نَقَضَهُ أَوْ لَا ؟ ؟ ( وَ ) تَمْنَعُهُ مِنْ الْوَطْءِ ( بِهِ ) أَيْ: بِالصِّيَاحِ أَيْ: مَعَهُ ( فِي حَيْضٍ أَوْ نِفَاسٍ ) وَلَوْ فِي غَيْرِ الدَّمِ ( بِفَرْجٍ ) وَلَا تَمْنَعُهُ فِي غَيْرِ الْفَرْجِ وَتَمْنَعُهُ بَعْدَ طُهْرٍ وَقَبْلَ غُسْلٍ بِلَا صِيَاحٍ ،