أَنْزَلَ ( وَ حُرِّمَتْ زَوْجَةٌ إنْ ظَاهَرَ مِنْهَا زَوْجٌ أَوْ آلَى وَلَمْ يُكَفِّرْ ، أَوْ طَلَّقَهَا وَلَمْ يُرَاجِعْ ) فَكَانَ ذَلِكَ الْمَسُّ قَبْلَ الْمُرَاجَعَةِ ، أَوْ قَبْلَ تَكْفِيرِ الظِّهَارِ أَوْ بَعْدَ الْإِيلَاءِ الَّذِي هُوَ حَلِفٌ بِطَلَاقِهَا عَلَى فِعْلِ شَيْءٍ أَوْ تَرْكِهِ فَحَنِثَ ، وَجَامَعَهَا قَبْلَ الرَّجْعَةِ ، وَهُوَ يُغْنِي عَنْهُ ذِكْرُ الطَّلَاقِ ، وَلَعَلَّهُ أَرَادَ أَنَّهُ حَلَفَ إنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا أَوْ فَعَلَهُ لَزِمَهُ الْإِيلَاءُ فَحَنِثَ ، وَمَسَّ ذَلِكَ الْمَسِيسَ ، فَإِنَّ هَذِهِ الصُّورَةَ يُرَاجِعُ فِيهَا كَالطَّلَاقِ وَمَسَّ قَبْلَ الرَّجْعَةِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَامًّا لَمْ تَحْرُمْ ، وَقِيلَ: تَحْرُمُ بِدُخُولِهِ وَلَوْ لَمْ تَغِبْ الْحَشَفَةُ ، فَعَلَى الْأَوَّلِ إنْ كَفَّرَ لِلظِّهَارِ بَعْدَ غَيْرِ التَّامِّ ، وَمَسَّ قَبْلَ مُضِيِّ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ مِنْ يَوْمِ ظَاهَرَ حَلَّتْ لَهُ ، وَكَذَا إنْ رَاجَعَ مُطَلَّقَتَهُ بَعْدَ غَيْرِ التَّامِّ أَيْضًا ، وَالْمَذْهَبُ ؛ تَحْرِيمُ الْمُطَلَّقَةِ إذَا جَامَعَهَا زَوْجُهَا وَلَوْ غَيْرَ تَامٍّ قَبْلَ الْمُرَاجَعَةِ ، وَلَوْ فِي غَيْرِ فَرْجِهَا أَوْ مَسَّ فَرْجَهَا بِيَدِهِ عَمْدًا ، بِلَا ضَرُورَةِ طِبٍّ تَعَيَّنَ عَلَيْهِ ، أَوْ تَنْجِيَةٍ ( وَتَحْلِيلٌ لِمُطَلَّقَةٍ ثَلَاثًا ) لِمَنْ طَلَّقَهَا لَكِنْ بِتَجْدِيدٍ ، وَتَحْلِيلٌ مِنْ الْمُظَاهِرِ أَوْ الْمُوَلِّي لَهَا لِنَفْسِهِ ، فَلَوْ مَسَّهَا غَيْرَ تَامٍّ بَعْدَ التَّكْفِيرِ وَلَمْ يَمَسَّ تَامًّا حَتَّى مَضَتْ الْأَرْبَعَةُ وَهُوَ حَاضِرٌ قَادِمٌ لَمْ تَحِلَّ لَهُ إلَّا بِجَدِيدٍ .

وَقِيلَ: تَحِلُّ ، فَلَوْ آلَى أَنْ لَا يَمَسَّهَا فَمَسَّهَا غَيْرَ تَامٍّ قَبْلَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، لَمْ يَكُنْ فَاءَ وَقِيلَ: قَدْ فَاءَ بِذَلِكَ فَهِيَ زَوْجَتُهُ ( وَانْقِطَاعُ فِرَاشِ الْأَوَّلِ ) وَلَبَنِهِ إنْ لَمْ يَتَحَرَّكْ الْوَلَدُ قَبْلَ الْأَرْبَعَةِ ، أَوْ يُولَدْ قَبْلَ السِّتَّةِ ( وَالسُّرِّيَّةُ كَالزَّوْجَةِ فِي الْبَعْضِ ) وَهُوَ الْعِدَّةُ وَالْوَلَدُ وَالِاغْتِسَالُ وَحُرْمَةُ مَا وَلَدَتْ ، وَمَا وَلَدَهَا عَلَى مَا مَرَّ ، وَفَسَادُ صَوْمٍ وَاعْتِكَافٍ وَحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَانْقِطَاعِ فِرَاشٍ ،