( وَهَلْ لِمَغْصُوبَةٍ أُمْسِكَتْ لِزَنًا وَلِمُطَلَّقَةٍ غَيْرِ عَالِمَةٍ ) بِالتَّطْلِيقِ ( أُقِيمَ عَلَيْهَا ) بِلَا مُرَاجَعَةٍ أَوْ بَعْدَ عِدَّةٍ أَوْ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ ، وَلِمَنْ أَقَامَ عَلَيْهَا بَعْدَ حُرْمَةٍ مَعَ عِلْمِهِ دُونَهَا ( عَلَى الْغَاصِبِ ) - مُتَعَلِّقٌ بِمَا تُعَلَّقُ بِهِ اللَّامُ وَهُوَ الِاسْتِقْرَارُ الْمَخْبَرُ بِهِ عَنْ الْمُبْتَدَأِ بَعْدُ ، أَوْ الرَّافِعُ عَلَى الْفَاعِلِيَّةِ هُوَ أَوْ ظَرْفُهُ لِلِاعْتِمَادِ عَلَى الِاسْتِفْهَامِ أَوْ بِالظَّرْفِ وَهُوَ اللَّامُ وَمَجْرُورُهَا لِنِيَابَتِهِ عَنْ ذَلِكَ الِاسْتِقْرَارِ وَكَذَا الْبَاءُ بَعْدُ - ( وَالْمُطَلِّقِ ) وَالْمُقِيمِ مَعَ حُرْمَةٍ ( بِكُلِّ مَسٍّ عُقْرٌ ) أَوْ صَدَاقُ مِثْلٍ غَيْرُ مَا وَجَبَ لَهَا بِالْحَلَالِ ( أَوْ وَاحِدٌ ) مَعَ مَا وَجَبَ لَهَا بِالْحَلَالِ ( فَقَطْ ؟ ) أَوْ بِكُلِّ مَكَان صَدَاقٌ ؟ ، أَوْ إنْ حَبَسَهَا فِي مَوْضِعٍ يَزْنِي بِهَا فَصَدَاقٌ وَاحِدٌ مَعَ الَّذِي تَزَوَّجَهَا بِهِ ؟ وَإِنْ كَانَتْ تَهْرُبُ فَيَرُدُّهَا ، فَبِكُلِّ مَسٍّ صَدَاقٌ ؟ ( خِلَافٌ ) وَإِنْ عَلِمَتْ بِنَفْسِ الشَّيْءِ الَّذِي وَقَعَتْ بِهِ الْحُرْمَةُ أَوْ الطَّلَاقُ أَوْ الْفُرْقَةُ وَلَمْ تَعْلَمْ بِأَنَّ ذَلِكَ يَقَعُ بِنَفْسِ ذَلِكَ الشَّيْءِ ؛ لَمْ تُعْذَرْ فِي الْجَهْلِ فِيمَا يُدْرَكُ بِالْعِلْمِ ، وَقَدْ قَارَفَتْ فَلَا يَكُونُ لَهَا إلَّا صَدَاقُ الْحَلَالِ .

وَإِنْ قُلْتَ: مَا الصَّحِيحُ مِنْ الْقَوْلَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ ؟ قُلْتُ: الصَّحِيحُ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ بِكُلِّ مَسٍّ ؛ لِأَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْمَسِّ الْأَوَّلِ وَمَا بَعْدَهُ ؛ لِأَنَّ كُلَّ مَسٍّ حَرَامٌ وَظُلْمٌ وَغَصْبٌ ، فَلَهَا بِكُلِّ وَاحِدٍ حَقٌّ ، وَلَمْ نَرَ مَا يُهْدِرُهُ ؛ فَلَوْ تَعَدَّدَ ضَرْبُ أَحَدٍ لِآخَرَ لَكَانَ لَهُ لِكُلِّ ضَرْبَةٍ حَقٌّ عَلَى حِدَةٍ إنْ بُيِّنَتْ وَبِالْمَجْمُوعِ إنْ لَمْ تَتَمَيَّزْ كُلُّ وَاحِدَةٍ ، وَلَا يُقَاسُ ذَلِكَ عَلَى لُزُومِ الْكَفَّارَةِ لِوَاحِدَةٍ عَلَى الْمَشْهُورِ عَلَى الْمَعْصِيَةِ الْمُتَعَدِّدَةِ مِنْ جِنْسٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ تَخْرُجْ ، وَلَا عَلَى التَّوْبَةِ مِنْ ذُنُوبٍ كَثِيرَةٍ بِكَلَامٍ وَاحِدٍ أَوْ اعْتِقَادٍ وَاحِدٍ ،