بْنِ أَيُّوبَ وَعَنْهُ نَوَاةٌ وَهِيَ لِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ وَقِيلَ عَشَرَةٌ ، وَعَلَيْهِ ابْنُ بَرَكَةَ وَقِيلَ ثَلَاثَةٌ وَثُلُثٌ ، أَوْ أَقَلُّهُ عَشَرَةٌ ، وَهُوَ قَوْلُ عَلِيٍّ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ مَوْقُوفًا ، وَقَوْلُ مُوسَى بْنِ أَبِي جَابِرٍ ، وَقَالَ النَّخَعِيّ وَالشَّعْبِيُّ: أَقَلُّهُ أَرْبَعُونَ ( أَوْ ) أَقَلُّهُ ( لِلْبِكْرِ عُشْرُ دِيَتِهَا ) مُوَحِّدَةً أَوْ مُشْرِكَةً ( وَلِلثَّيِّبِ نِصْفُهُ ) أَيْ نِصْفُ عُشْرِ دِيَتِهَا وَلَوْ مُشْرِكَةً ( وَكَذَا ) يُصْدَقُ ( لِأُمَّةٍ بِقِيمَتِهَا ) عَلَى هَذَا الْقَوْلِ إنْ كَانَتْ بِكْرًا فَعُشْرُ قِيمَتِهَا أَوْ ثَيِّبًا فَنِصْفُ عُشْرِهَا وَلَا يُجَاوِزُ هَذَا ( أَوْ لَا حَدَّ لِأَكْثَرِهِ وَلَوْ جَاوَزَ الدِّيَةَ ) فِي الْحُرَّةِ ( وَالْقِيمَةَ ) فِي الْأَمَةِ الْأَوْلَى إسْقَاطُ الْأَلِفِ مِنْ قَوْلِهِ ( أَوْ لَا حَدَّ ) فَيَكُونُ بِالْوَاوِ ، فَإِنْ صَحَّ بِأَوْ فَلَعَلَّهُ يَكُونُ الزَّائِدَ عَلَى أَرْبَعَةٍ أَوْ خَمْسَةٍ أَوْ غَيْرِهِمَا مِنْ الْأَقْوَالِ خَارِجًا عَنْ الصَّدَاقِ ، فَيَكُونُ الْأَرْبَعَةُ مَثَلًا حَدَّا لِلْكَثْرَةِ ، فَيُقَابِلُ بِقَوْلِهِ أَوْ لَا حَدَّ ( خِلَافٌ ، وَكُرِهَ السَّرَفُ فِيهِ إذْ ) رَوَتْ عَائِشَةُ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { خَيْرُ نِسَاءِ أُمَّتِي أَصْبَحُهُنَّ وُجُوهًا وَأَقَلُّهُنَّ مَهْرًا } ، وَرُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { الْيُسْرُ فِي الصَّدَاقِ دَلِيلُ يُمْنِهِ } ، أَيْ: يُمْنِ النِّكَاحِ الْمَدْلُولِ عَلَيْهِ بِذِكْرِ الصَّدَاقِ ، أَوْ يُمْنُ الصَّدَاقِ بِمَعْنَى أَنَّهُ صَدَاقٌ مُبَارَكٌ تَسْتَقِيمُ بِهِ الْمَرْأَةُ بِإِذْنِ اللَّهِ ، وَيُنْتَفَعُ بِهَا ، وَرُوِيَ: { الْيُسْرُ فِي النِّكَاحِ دَلِيلُ يُمْنِهِ } أَيْ: السُّهُولَةَ فِيهِ بِقِلَّةِ الصَّدَاقِ وَ ( رُوِيَ { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَا زَوَّجَ بِنْتًا مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ اثْنَتَيْ عَشْرَ أُوقِيَّةً } ) وَنَشٍّ ، وَهُوَ نِصْفُ الْأُوقِيَّةِ وَهِيَ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا ، وَفِي رِوَايَةٍ إسْقَاطُ النَّشِّ .

وَالْأُولَى رِوَايَةُ ابْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ