فَإِنْ تَزَوَّجَتْ بَعْدَ أَنْ قَالَتْ: قَدْ انْقَضَتْ ، ثُمَّ زَعَمَتْ أَنَّهَا لَمْ تَنْقَضِ قُبِلَ مِنْهَا إنْ عُرِفَتْ تَوْبَتُهَا وَتُصَدَّقُ ، وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فِي الْحُكْمِ بَعْدَ إقْرَارِهَا ، وَحَرُمَ عَلَى الزَّوْجِ أَنْ يُقِيمَ مَعَهَا ، وَلَا صَدَاقَ لَهَا فِي مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ .

الشَّرْحُ ( فَإِنْ تَزَوَّجَتْ بَعْدَ أَنْ قَالَتْ: قَدْ انْقَضَتْ ثُمَّ زَعَمَتْ أَنَّهَا لَمْ تَنْقَضِ قُبِلَ مِنْهَا ) قَوْلُهَا ( إنْ عُرِفَتْ تَوْبَتُهَا وَتُصَدَّقُ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فِي الْحُكْمِ بَعْدَ إقْرَارِهَا ) بِالِانْقِضَاءِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلَوْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا لِصِحَّةِ الْعَقْدِ فَلَا يَنْحَلُّ إلَّا بِيَقِينٍ إلَّا عَلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ: كُلُّ مَا لَزِمَكَ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ اللَّهِ يُحْكَمُ بِهِ عَلَيْك فَإِنَّهُمَا يُفَرَّقَانِ ( وَحَرُمَ عَلَى الزَّوْجِ ) فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ إنْ صَدَّقَهَا ( أَنْ يُقِيمَ مَعَهَا ) وَحَرُمَ عَلَيْهَا أَنْ تُقِيمَ مَعَهُ وَحَرُمَ عَلَيْهَا أَبَدًا وَإِنْ لَمْ تَتَعَمَّدْ ، وَقِيلَ: إنْ تَتَعَمَّدْ وَصَدَّقَهَا حَلَّتْ بِجَدِيدٍ بَعْدَ عِدَّةٍ ( وَلَا صَدَاقَ لَهَا فِي مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ ) وَلَوْ لَمْ تَتَعَمَّدْ لِأَنَّ خَطَأَهَا أَلْزَمَهَا ضَمَانَ صَدَاقِهَا ، وَيُؤْخَذُ بِالصَّدَاقِ فِي الْحُكْمِ وَبِنَفَقَتِهَا وَكَسَوْتهَا وَسُكْنَاهَا ، وَلَا يَحِلُّ لَهَا ذَلِكَ إلَّا إنْ لَمْ تَجِدْ أَنْ يُخَلِّيَ سَبِيلَهَا فَإِنَّهُ يَحِلُّ لَهَا مِنْ حِينِ اعْتَرَفَتْ لَهُ فَقَطْ فَمَنَعَهَا وَأَمَّا مَا تَقَدَّمَ فَتَرُدُّهُ كَمَا مَرَّ .