وَمَنْ وَقَّتَتْ لِلْحَيْضِ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً فَأَتَاهَا فَدَامَ إلَى آخِرِ وَقْتِهَا فَلَمْ تَرَ طُهْرًا فِي الْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَإِنْ كَانَ بِهَا غَيْرُ الدَّمِ كَصُفْرَةٍ أَوْ تَيَبُّسٍ انْتَظَرَتْ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، مِنْ غُرُوبِ تِلْكَ اللَّيْلَةِ إلَى غُرُوبِ غَدٍ ، وَقِيلَ: مِنْ سَاعَةٍ تَرَى فِيهَا طُهْرًا لِمِثْلِهَا غَدًا ، وَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَهُوَ انْتِظَارُ الْيَوْمَيْنِ ؛ وَثَمَرَةُ الْخُلْفِ فِي الَّتِي تَرَى طُهْرًا قَبْلَ الظُّهْرِ مَثَلًا فَجَاءَ الْوَقْتُ فَلَمْ تَرَهُ ، فَبِالْأَوَّلِ تَنْتَظِرُ مِنْ غُرُوبٍ لِغُرُوبٍ وَلَا يَلْزَمُهَا ظُهْرُ غَدٍ وَعَصْرُهُ إذْ الِانْتِظَارُ حَيْضٌ ، وَبِالثَّانِي مِنْ قَبْلِ ظُهْرِ يَوْمٍ تَرَى فِيهِ الطُّهْرَ لِمِثْلِهِ غَدًا فَتَطْهُرُ وَيَلْزَمَانِهَا تَأَمَّلْ ، .

الشَّرْحُ