لِلْحَيْضِ وَتَبْنِي عَلَى مَا مَضَى وَلَوْ لَمْ يَبْقَ لَهَا إلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ ، وَتَعُدُّ لِلْحَيْضِ مَا عَلِمَتْ مِنْ أَيَّامِ حَيْضِهَا ، وَإِنْ رَأَتْ أَوَّلَ حَيْضِهَا فَدَامَ بِهَا يَوْمًا دَمًا وَيَوْمًا طُهْرًا وَيَوْمَيْنِ دَمًا وَيَوْمَيْنِ طُهْرًا وَيَوْمًا دَمًا وَيَوْمَيْنِ طُهْرًا ، وَيَوْمَيْنِ دَمًا وَيَوْمًا طُهْرًا ، صَلَّتْ أَيَّامَ الطُّهْرِ ، وَتَرَكَتْ أَيَّامَ الدَّمِ حَتَّى يَصْنَعَ اللَّهُ مَا هُوَ صَانِعٌ ، وَأَمَّا الَّتِي لَهَا وَقْتٌ فِي الْحَيْضِ فَدَامَ بِهَا يَوْمًا دَمًا وَيَوْمًا طُهْرًا ، وَيَوْمَيْنِ دَمًا وَيَوْمًا طُهْرًا ، وَيَوْمًا دَمًا فَإِنَّهَا تُصَلِّي أَيَّامَ الطُّهْرِ وَتَتْرُكُ أَيَّامَ الدَّمِ حَتَّى يَتِمَّ حَيْضُهَا فَتُصَلِّي ، إلَّا إنْ كَانَ الدَّمُ فِي آخِرِ أَيَّامِ طُهْرِهَا ، فَإِنَّهَا تَنْتَظِرُ ، فَإِذَا دَخَلَتْ أَيَّامُ صَلَاتِهَا صَلَّتْهَا كُلَّهَا ، وَلَوْ كَانَ فِيهَا الدَّمُ حَتَّى تُتِمَّهَا فَتُعْطِي لِلْحَيْضِ ، وَإِنْ رَأَتْ أَوَّلَ حَيْضِهَا فَدَامَ بِهَا لَيْلَتَهَا ، فَلَمَّا طَلَعَتْ الشَّمْسُ رَأَتْ الطُّهْرَ فَصَلَّتْ بِهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، فَرَدَفَهَا دَمٌ حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَطَهُرَتْ ، فَصَلَّتْ بِهِ كَذَلِكَ ، فَرَدَفَهَا دَمٌ بَعْدَ الْعِشَاءِ حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَطَهُرَتْ ، فَصَلَّتْ وَاغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ ، فَلَا يَكُونُ ذَلِكَ وَقْتًا .

وَقِيلَ: يَكُونُ وَقْتًا لَهَا ، وَكَذَلِكَ إنْ كَانَتْ تُصَلِّي الْخَمْسَ وَتَطْلُعُ الشَّمْسُ وَهِيَ حَائِضٌ حَتَّى تُتِمَّ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَمَنْ رَأَتْ أَوَّلَ حَيْضِهَا فَدَامَ عَشَرَةً وَلَمْ يُعَارِضْهَا غَيْرُ الدَّمِ وَلَمْ يَتَقَطَّعْ فَانْتَظَرَتْ يَوْمَيْنِ فَاغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَرَأَتْ الطُّهْرَ فِي الْخَامِسَ عَشَرَ فَاغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ ، فَوَقْتُهَا خَمْسَةَ عَشَرَ ، وَإِنْ رَأَتْ أَوَّلَ حَيْضِهَا فَعَارَضَهَا غَيْرُ الدَّمِ كَالصُّفْرَةِ وَالتَّرِيَّةِ وَالْكُدْرَةِ وَالتَّيَبُّسِ ، أَعْطَتْ لِلْحَيْضِ مَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ أَوْ تَبْلُغْ عَشَرَةً ، فَإِذَا بَلَغَتْهَا فَطَهُرَتْ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ ، وَكَانَ ذَلِكَ وَقْتُهَا ، وَإِنْ لَمْ