إلَّا ذَلِكَ ، وَكَذَا نَفْسُ الْمِصْبَاحِ وَالْحَصِيرِ ، وَنَحْوُ ذَلِكَ عَلَى قَوْلٍ إلَّا إنْ لَمْ يَجِدْ الْقَائِمَ فَلْيَجْعَلْ مَكَانَهُ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يُشْتَرَطْ فِي الدِّيوَانِ فِي قَوْلِ الرَّدِّ فِي الْمِصْبَاحِ أَنْ يُوقِدَهُ ، وَلَا أَنْ يَقْعُدَ حَتَّى يَتَّقِدَ ، وَإِنْ أَفْسَدَ فِي مَاءِ الْأَجْرِ رَدَّ مِثْلَهُ فِيهِ وَرَاقَبَهُ حَتَّى يُشْرَبَ أَوْ يُسْتَعْمَلَ إنْ كَانَ لِلِاسْتِعْمَالِ وَلَمْ يَشْتَرِطْ بَعْضُهُمْ الْمُرَاقَبَةَ ، وَقِيلَ: يُعْطِي الْقِيمَةَ لِقَائِمِهِ وَقِيلَ: يُنْفِقُ ذَلِكَ .