( وَإِنْ بُنِيَ عَلَى غَارٍ أَوْ فِي حُفْرَةٍ ) بِأَنْ حَفَرُوا وَبَنَوْا مِنْ أَسْفَلِ الْحُفْرَةِ وَكَانَ بَاقِي أَسْفَلِهَا مُتَسَفِّلًا مَحْفُورًا ( فَمَسْجِدٌ ) ، إلَّا إنْ كَانَ سَقْفُ الْغَارِ مَصْنُوعًا فَلَا يَكُونُ الْبِنَاءُ عَلَيْهِ مَسْجِدًا ، فَإِنْ حَفَرُوا حُفْرَةً وَلَمْ يُبْنَ جَوَانِبُهُ فَقَوْلَانِ فِي كَوْنِهِ مَسْجِدٌ ، وَإِنْ حَفَرُوا حُفْرَةً وَبَنَوْا عَلَى أَعْلَى جَوَانِبِهَا فَمَنْ أَجَازَ كَوْنَ الشَّيْءِ بَعْضُهُ مَسْجِدًا وَبَعْضُهُ غَيْرَ مَسْجِدٍ جَعَلَ الْحُفْرَةَ مَسْجِدًا ، وَالْبَعْضُ الَّذِي لَيْسَ مَسْجِدًا هُوَ مَا رَدَّ الْبِنَاءُ سَافِلًا إلَى أَسْفَلِ الْحُفْرَةِ ، وَمَنْ أَجَازَ كَوْنَ الشَّيْءِ مَسْجِدًا بِلَا شَرْطِ بِنَاءٍ فَهَذَا الْبَعْضُ عِنْدَهُ أَيْضًا مَسْجِدٌ ، وَعَلَيْهِ فَيَجُوزُ اتِّخَاذُ الْحُفْرَةِ مَسْجِدًا إذَا حُفِرَتْ بِنِيَّةِ الْمَسْجِدِ ، وَلَوْ لَمْ يُبْنَ فِيهَا شَيْءٌ .

( وَقِيلَ: إنْ حُفِرَ غَارٌ ) أَوْ حُفِرَ لِأَسْفَلَ بِلَا بِنَاءِ جَوَانِبَ ، ( أَوْ صُنْعِ عَرِيشٍ ) هُوَ خُشُبٌ تُنْصَبُ أَرْكَانًا وَتُسْقَفُ بِخِلَافِ الْخُصِّ فَخُشُبُهُ مُتَتَابِعَةٌ ( أَوْ خُصٌّ أَوْ جُبٌّ ) أَيْ بُنِيَ صُورَةَ جُبٍّ بِلَا إعْلَاءِ جُدُرٍ كَجُدُرِ الْمَسْجِدِ ، وَقَدْ عُنِيَ مَسْجِدًا وَلَوْ لَمْ يُسْقَفْ ( وَ ) قَدْ ( عُنِيَ مَسْجِدًا ) مِنْ أَوَّلِ الْعَمَلِ ( فَفِي صِحَّةِ كَوْنِهِ إيَّاهُ قَوْلَانِ مُثَارُهُمَا: هَلْ يَقَعُ عَلَى هَذِهِ الْمَعَانِي اسْمُهُ أَوْ لَا ، فَإِنَّهُ ) أَيْ الْمَسْجِدُ ( يَكُونُ فِي الْأَظْهَرِ بِبِنَاءٍ ) ، وَذَلِكَ لَا بِنَاءَ فِيهِ فَلَا يَكُونُ مَسْجِدًا ، وَالْمَرْجِعُ إلَى هَذَا لِأَنَّهُ الْمُعْتَادُ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَالْأَئِمَّةِ ، ( غَيْرَ أَنَّ اسْمَ الْبُيُوتِ يَقَعُ عَلَيْهَا ) وَهَذَا يَقْتَضِي صِحَّةَ كَوْنِهَا مَسْجِدًا لِأَنَّ الْمَسْجِدَ أَيْضًا بَيْتٌ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: { فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ } أَيْ أَنْ تُبْنَى فَإِنَّ الْبِنَاءَ رَفْعٌ ، فَإِذَا وُضِعَ الْأَسَاسُ فَقَدْ رُفِعَ ، وَكُلَّمَا زَادَ بِنَاءً زَادَ رَفْعًا .

وَيَجُوزُ بِنَاءُ الْمَسْجِدِ