ذُكِرَ ، أَوْ بِخَوْفٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ بِعَمًى وَنَحْوِ ذَلِكَ ، وَكُرِهَ لِزَوْجٍ مَنْعُ زَوْجَتِهِ مِنْ وُصُولِ رَحِمِهَا وَلَوْ بِالْخُرُوجِ ، وَلَا تَخْرُجُ إلَّا بِإِذْنِهِ ، وَكَذَا أَبُوهَا ، وَلَا بَأْسَ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى النِّسَاءِ إذَا لَقِيَهُنَّ الرِّجَالُ فِي طَرِيقٍ ، أَوْ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ إذَا سَلِمَتْ الْقُلُوبُ مِنْ الرَّيْبِ ا هـ بِتَصَرُّفٍ وَقَدْ تَحَصَّلَ لَكَ أَنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ لَا حَدَّ لَهَا وَتُجْزِي الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ بِدُونِ نِيَّةِ قَطْعٍ لِمَا بَعْدُ ، وَأَنَّهَا تَجِبُ كُلَّمَا اضْطَرُّوا بِمَا اُضْطُرُّوا إلَيْهِ وَلَوْ مِرَارًا بِلَا حَدٍّ بِحَسْبِ الْإِمْكَانِ وَالتَّيْسِيرِ ، وَأَنَّهَا تَجِبُ كُلَّمَا حَدَثَتْ لَهُمْ مُصِيبَةٌ أَوْ تَهْنِئَةٌ وَلَوْ تَعَدَّدَتْ بِلَا حَدٍّ ، وَلَا يُجْزِي مَا تَقَدَّمَ لَهُ مِنْ صِلَةٍ قَبْلَ حُدُوثِ ذَلِكَ أَوْ قَبْلَ الِاضْطِرَارِ ، وَإِنْ لَمْ تَتَقَدَّمْ حَتَّى وَصَلَهُمْ فِي حُدُوثٍ أَوْ اضْطِرَارٍ أَجْزَأَ عَنْ الصِّلَةِ الْعَامَّةِ ، لِأَنَّ مُطْلَقَ الصِّلَةِ وَاجِبٌ ، وَهَذِهِ الصِّلَةُ الْوَاقِعَةُ عِنْدَ حُدُوثٍ أَوْ اضْطِرَارٍ نَوْعٌ مِنْ مُطْلَقِ الصِّلَةِ الْوَاجِبَةِ ، وَفِيهَا تَطْيِيبُ الْخَاطِرِ مَا يَزِيدُ عَنْ الصِّلَةِ الْمُطْلَقَةِ أَوْ يُسَاوِي .