عَلَى الْأَب إلَّا السَّبْيَ لِوَلَدِهِ فَفِيهِ مَشَقَّةٌ لَكِنْ لَيْسَ بِيَدِهِ وَلَا بِإِذْنِهِ ، وَعَنْ الْحَسَنِ: حَقُّ الْوَالِدِ أَعْظَمُ ، وَبِرُّ الْوَالِدَةِ أَلْزَمُ وَفِي"الدِّيوَانِ": اخْتَلَفَ الْمَشَايِخُ أَبُو الْقَاسِمِ وَأَبُو خَزَرٍ يَعْلَى بْنُ زلتاف رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَيُّهُمَا أَعْظَمُ حَقًّا ؟ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ: الْأُمُّ أَعْظَمُ حَقًّا ، وَقَالَ أَبُو خَزَرٍ: الْأَبُ أَعْظَمُ حَقًّا .