( وَإِنْ بَقِيَ لَحْمٌ فَوْقَ الْحُلْقُومِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِلْدِ ) فِي هَذِهِ الصُّورَةِ الَّتِي هِيَ الْقَطْعُ إلَى فَوْقٍ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا اسْتِئْنَافًا لِصُورَةٍ أُخْرَى هِيَ أَنْ يُدْخِلَ الْحَدِيدَةَ تَحْتَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ وَيَذْبَحَ إلَى أَسْفَلَ كَمَا هُوَ الْمَطْلُوبُ ، وَلَكِنَّهُ خَالَفَ بِإِدْخَالِهِ تَحْتَهَا فَلَمْ يَقْطَعْهُمَا ، ( فَسَدَتْ ) ، فَإِنْ أَدْخَلَ وَقَطَعَ لِأَسْفَلَ وَلَمْ يَتْرُكْ لَحْمًا فَوْقَ الْحَدِيدَةِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجِلْدِ لَمْ تَفْسُدْ ( وَنُهِيَ عَنْ الْخَزْلِ وَهُوَ الِادِّخَالُ الْمَذْكُورُ ) مَعَ الْقَطْعِ إلَى فَوْقٍ أَوْ أَسْفَلَ ، وَفِي"التَّاجِ": وَمَنْ قَطَعَ الْأَوْدَاجَ وَاللَّحْمَ فَأَدْخَلَ السِّكِّينَ مِنْ تَحْتِ الْحُلْقُومِ وَقَطَعَهُ أُكِلَتْ ، وَكَذَا إنْ قَطَعَ وَدَجًا وَاحِدًا وَاللَّحْمَ وَفَعَلَ مَا ذُكِرَ ، وَقَالَ أَبُو الْحَوَارِيِّ: إنْ أَدْخَلَ الْمُدْيَةَ ثُمَّ رَفَعَهَا حَتَّى قَطَعَ فَلَا يَأْكُلْهَا ، وَإِنْ أَدْخَلَهَا تَحْتَ الْحُلْقُومِ ثُمَّ رَفَعَهَا فَقَطَعَ الْأَوْدَاجَ فَإِنْ أَعَادَ السِّكِّين فَأَجْرَاهَا عَلَى الْحَلْقِ ثُمَّ تَحَرَّكَتْ أُكِلَتْ .

( وَعَنْ التَّرْدَادِ ) بِفَتْحِ التَّاءِ ، وَقِيلَ: بِالْكَسْرِ شَدًّا وَذَا مِثْلُ التِّبْيَانِ ( وَهُوَ الذَّبْحُ بِكَلِيلَةٍ ، وَعَنْ الْوَخْزِ وَهُوَ ) هُنَا ( الطَّعْنُ بِرَأْسِ الْحَدِيدَةِ فِي رَقَبَةٍ بَعْدَ الذَّبْحِ ، وَعَنْ النَّخْعِ وَهُوَ ) هُنَا ( كَسْرُ الرَّقَبَةِ ) بَعْدَ الذَّبْحِ ، ( وَحَرُمَتْ بِالْأَخِيرَيْنِ ) الْوَخْزِ وَالنَّخْعِ ( لَا بِالْأَوَّلَيْنِ ) الْخَزْلِ وَالتَّرْدَادِ ، ( وَإِنْ أَبَانَ ) ، فَصَلَ ( رَأْسَهَا ) أَيْ وَكُرِهَتْ بِالْأَوَّلَيْنِ الذَّبِيحَةُ ( عِنْدَهُ ) أَيْ الذَّبْحِ ( فَسَدَتْ إنْ تَعَمَّدَ ) لِمَا فِيهِ مِنْ التَّعْذِيبِ ، وَمَشْهُورُ الْمَالِكِيَّةِ عَدَمُ الْفَسَادِ ، وَالصَّحِيحُ الْفَسَادُ ، وَهُوَ مَذْهَبُ أَصْحَابِنَا ، وَوَجْهُهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ التَّعْذِيبِ وَالزِّيَادَةِ الْمُسْتَغْرَقَةِ مِنْ أَعْضَاءِ الذَّكَاةِ فَكَأَنَّهَا مَاتَتْ بِغَيْرِ الذَّبْحِ فَحَرُمَتْ ، فَإِنَّ الْأَصْلَ فِي الذَّبْحِ قَطْعُ أَعْضَاءِ الذَّكَاةِ فَقَطْ ،