( أَيْضًا ) أَيْ مَعَ وُجُودِ قَطْعِ أَعْضَاءِ الذَّكَاةِ ( قَطْعُ الْأَعْضَاءِ مِنْ جِهَةِ اللَّبَّةِ ) وَالْمَنْحَرِ كَمَا هُوَ الْمَطْلُوبُ ، ( لَا الْقَفَا ) ، كَمَا هُوَ الْمَحْذُورُ ، وَذَلِكَ تَأْكِيدٌ لِعَدَمِ التَّحْرِيمِ ، كَأَنَّهُ قَالَ: لَا تَحْرُمُ بِالْقَطْعِ إلَى فَوْقٍ ، وَلَوْ نُهِيَ عَنْهُ ؛ لِأَنَّ فِيهِ مَعَ قَطْعِ أَعْضَاءِ الذَّكَاةِ كَوْنَ الْقَطْعِ مِنْ جِهَةِ اللَّبَّةِ وَالْمَنْحَرِ ، وَيَجُوزُ رُجُوعُ الْهَاءِ فِي فِيهِ إلَى قَطْعِ أَعْضَاءِ الذَّكَاةِ إلَى فَوْقٍ فَقَطْ ؛ لِأَنَّهُ يَسْتَلْزِمُ الْإِدْخَالَ مِنْ تَحْتِ الْحَلْقِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَاءُ فِيهِ عَائِدَةً لِلنَّهْيِ ، وَالْمَعْنَى أَنَّ فِي النَّهْيِ عَنْ الْقَطْعِ إلَى فَوْقٍ بَيَانًا لِشَيْءٍ لَا بُدَّ مِنْهُ فِي مَاهِيَّةِ الذَّكَاةِ ، وَهُوَ مِنْ مَاهِيَّتِهَا ، وَهُوَ كَوْنُ الْقَطْعِ مِنْ الْجِهَةِ الَّتِي تَلِي الْأَرْضَ مِنْ الْعُنُقِ إذَا وَقَفَ الْحَيَوَانُ أَوْ قَعَدَ فَذَلِكَ أَيْضًا جِهَةٌ لِلَّبَّةِ ، وَمُقَابِلُهَا مَا يَلِي السَّمَاءَ وَهُوَ الْقَفَا ، وَهَذَا التَّفْسِيرُ أَصْوَبُ .