كَفَاهَا بَاعَتْ مَالَهَا وَكَفَّرَتْ وَلَا تَصُومُ ، وَعَنْ بَعْضٍ: لَا تُبَاعُ كُتُبُ الْعِلْمِ وَالْمُصْحَفُ وَلَوْ فِي دَيْنٍ ، وَمَنْ لَهُ أَبٌ غَنِيٌّ لَوْ سَأَلَهُ لَأَعْطَاهُ مَا يُكَفِّرُ بِهِ وَلَكِنَّهُ اسْتَحْيَا أَجْزَاهُ الصَّوْمُ فَإِنَّهُ لَا يَلْزَمُ مَنْ عَلَيْهِ كَفَّارَاتٌ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ ، وَمَنْ يُفَرِّقُ الْكَفَّارَاتِ لَهُ أَوْ لِمَيِّتٍ فَلَهُ أَنْ يُعْطِيَ مِنْهَا بِلَا تَمْيِيزِ الْإِيمَانِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فِي الظِّهَارِ وَلَوْ صَوْمًا لِضَعْفِهِ أَوْ لِلْفَوَاتِ جَازَ لَهُ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ لَيُدْرِكَ زَوْجَتَهُ ، وَكَذَا مَنْ طُلِبَ بِدَيْنٍ وَضُيِّقَ عَلَيْهِ أَوْ إنْ لَمْ يَفِدْ مَالَهُ مِنْ ظَالِمٍ ذَهَبَ كُلُّهُ وَمِنْهُ قُوتُهُ ، أَوْ عَجَزَ عَنْ كَسْبِ قُوتٍ أَوْ لَزِمَهُ غُرْمٌ فِي غَيْرِ فَسَادٍ أَوْ تَبْذِيرٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ .