فَصْلٌ ( عَلَامَاتُ الطُّهْرِ ) ثَلَاثٌ: الْأُولَى ( الْمَاءُ الْأَبْيَضُ ، وَشُهِرَ بِالْقَصَّةِ الْبَيْضَاءِ ) لِشَبَهِهِ بِهَا ، بِفَتْحِ الْقَافِ ، وَاخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ الْمُشَبَّهِ بِهِ مَا هُوَ ، ( وَهَلْ هِيَ قِطْعَةٌ مِنْ الْجِصِّ ) وَهُوَ الْجِيرُ ( أَوْ مِنْ الْوَرِقِ ؟ ) بِكَسْرِ الرَّاءِ وَهُوَ الْفِضَّةُ ؟ ( قَوْلَانِ ) ، ثَالِثُهُمَا أَنَّهَا مَاءُ الْجِيرِ ، وَقِيلَ: هُوَ كَالْعَجِينِ ، وَقِيلَ: كَالْخَيْطِ الْأَبْيَضِ ، وَقِيلَ: كَالْمَنِيِّ ، ( وَ ) الثَّانِيَةُ ( الْجُفُوفُ ) عِنْدَ بَعْضٍ ، فَهُوَ ( أَيْضًا ) مِنْ عَلَامَاتِ الطُّهْرِ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ ، وَبَعْضٌ لَا يَعْتَبِرُهُ أَصْلًا لِقَوْلِ عَائِشَةَ: لَا تَطْهُرُ الْمَرْأَةُ مِنْ حَيْضِهَا حَتَّى تَرَى الْقُصَّةَ الْبَيْضَاءَ ، تَعْنِي أَوْ تَخْرُجَ عَنْ وَقْتِهَا بِانْتِظَارٍ ، وَإِذَا أَثْبَتْنَا الْجُفُوفَ ( فَالْمَاءُ ) الْمَذْكُورُ ( أَقْعَدُ ) أَثْبَتُ ( عِنْدَنَا ) وَعِنْدَ بَعْضِ الْمَالِكِيَّةِ ، ( وَإِنْ ) كَانَ ( ل ) امْرَأَةٍ ( مُعْتَادَةٍ ) فِي طُهْرِهَا ( بِجُفُوفٍ ) وَهُوَ تَيَبُّسٌ بِأَنْ تُدْخِلَ الْقُطْنَةَ فَتُخَرِّجَهَا جَافَّةً يَابِسَةً مِنْ الدَّمِ بَعْدَ تَمَامِ الْحَيْضِ ، وَقَدْ مَرَّ الْخِلَافُ فِي التَّيَبُّسِ ، وَمِنْ جُمْلَةِ الْقَوْلِ بِأَنَّهُ طُهْرٌ وَلَوْ فِي أَيَّامِ الدَّمِ بَعْدَ الدَّمِ ، وَعَلَى هَذَا فَتَغْتَسِلُ بِهِ وَتُصَلِّي وَتَصُومُ إذَا جَاءَهَا فِي دَاخِلِ الْحَيْضِ ، وَلَا تُعِيدُ مَا قَضَتْ مِنْ صَلَاةٍ وَصَوْمٍ ، وَمَا أَدَّتْ مِنْ صَوْمٍ عَلَى هَذَا وَلَوْ جَاءَهَا الدَّمُ بَعْدَهُ قَبْلَ تَمَامِ وَقْتِ الْحَيْضِ إلَّا عَلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ: تُعِيدُ مَا فَعَلَتْ مِنْ ذَلِكَ فِي طُهْرٍ تَوَسَّطَ الْحَيْضَ ، ( فَتَغْتَسِلُ ) الْمُعْتَادَةُ بِجُفُوفٍ ( بِرُؤْيَتِهِ ) أَيْ الْمَاءِ ( بِدُونِ انْتِظَارٍ ) لِلْجُفُوفِ ( كَعَكْسِهِ ) أَيْ مَا ذُكِرَ ، وَعَكْسُهُ هُوَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمُعْتَادَةُ بِالْمَاءِ بِرُؤْيَةِ الْجُفُوفِ ( عِنْدَ بَعْضٍ ) مِنْ أَصْحَابِنَا ، وَهَذَا عَائِدٌ إلَى قَوْلِهِ كَعَكْسِهِ ، وَالْبَعْضُ الْآخَرُ يَقُولُ: تَنْتَظِرُ هَذِهِ إلَى مِثْلِ تِلْكَ السَّاعَةِ مِمَّا يَأْتِي كَمَا يَأْتِي ، وَقِيلَ: