، وَمَنْ حَلَفَ لَا يَأْوِي إلَى فُلَانٍ وَلَا يُسَاكِنُهُ حَنِثَ بِأَقَلَّ مَا يَقَعُ عَلَيْهِ الِاسْمُ ، وَأَمَّا الْعُرْفُ وَالْعَادَةُ فَالسُّكْنَى عِنْدَهُمْ إنْ حَلَفَ لَا يُسَاكِنُ زَوْجَتَهُ أَنَّهُ إنْ وَطِئَهَا أَوْ نَامَ عِنْدَهَا أَوْ أَكَلَ حَنِثَ ؛ وَكَذَا غَيْرُهَا إنْ أَكَلَ عِنْدَهُ أَوْ نَامَ فَنَعَسَ وَلَا يَحْنَثُ إنْ لَمْ يَنْعَسْ ، وَكَذَا إنْ كَانَ فِي سَفَرٍ أَوْ طَرِيقٍ أَوْ فِي غَيْرِ بَيْتٍ لَا يَحْنَثُ وَلَوْ جَامَعَ إلَّا فِي كَبَيْتٍ أَوْ خَيْمَةٍ أَوْ قُبَّةٍ ، وَقِيلَ: حَيْثُ جَامَعَهَا أَوْ وَاكَلَهَا حَنِثَ ، وَخُصَّ النَّوْمُ بِنُعَاسٍ مَعَهَا فِي كَبَيْتٍ ، وَقِيلَ: لَا يَحْنَثُ حَتَّى يُسَاكِنَهَا الْمُعْتَادَ .

الشَّرْحُ