( وَ ) إنْ حَلَفَ ( أَنْ لَا يَأْكُلَ شَيْئًا أَوْ لَا يَذُوقَهُ حَنِثَ بِمَا يَصْدُقُ عَلَيْهِ اسْمُ الْأَكْلِ أَوْ الذَّوْقِ ) ، وَمَعْنَى صِدْقِ الْأَكْلِ وَالذَّوْقِ عَنْ ذَاتٍ تُؤْكَلُ أَوْ تُذَاقُ ، وَهُمَا مَعْنَيَانِ لَا ذَاتَانِ إذْ هُمَا مَصْدَرَانِ صِحَّةُ اسْتِعْمَالِهِمَا فِي ذَلِكَ بِأَنْ يُقَالَ: أَكَلْت كَذَا أَوْ ذُقْته أَوْ كَذَا وَكَذَا مَأْكُولٍ أَوْ مَذُوقٍ ، أَوْ الْأَكْلُ وَالذَّوْقُ مَصْدَرَانِ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، أَوْ الذَّوْقُ هَكَذَا ، أَوْ الْأَكْلُ غَيْرُ مَصْدَرٍ بِأَنْ تُضَمَّ هَمْزَتُهُ فَيَكُونُ اسْمًا لِمَا يُؤْكَلُ ؛ وَالْأَكْلُ الْإِسَاغَةُ لِلْحَلْقِ ، وَالذَّوْقُ يَحْصُلُ وَلَوْ بِدُونِهَا كَمَا فِي التَّاجِ ، وَإِنْ حَلَفَ لَا يَذُوقُ فَذَاقَ أَوْ أَكَلَ حَنِثَ ، وَإِنْ حَلَفَ أَنْ يَأْكُلَ وَيَذُوقَ فَلَمْ يَفْعَلْ فَيَمِينَانِ ، وَإِنْ أَكَلَ بَرَّ فِيهِمَا ، وَإِنْ ذَاقَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَيَمِينٌ وَاحِدَةٌ ، وَإِنْ حَلَفَ عَنْ شَرَابٍ فَذَاقَهُ لَمْ يَحْنَثْ إنْ لَمْ يُسِغْهُ وَقِيلَ: يَحْنَثُ ، وَقِيلَ: مَنْ حَلَفَ عَنْ أَكْلٍ يَحْنَثُ بِالذَّوْقِ بِلَا إسَاغَةٍ ، وَعَنْ أَبِي زِيَادٍ عَنْ الْخُرَاسَانِيِّ فِي حَالِفٍ عَنْ ذَوْقِ شَيْءٍ أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ إلَّا إنْ أَسَاغَهُ ، وَمَنْ حَلَفَ لَا يَشْبَعُ أَوْ لَا يُرْوَى فَإِنْ كَفَّ وَهُوَ يَشْتَهِي بَرَّ ، وَإِنْ أُشْرِبَ أَوْ أَكَلَ أَوْ أُذِيقَ مَا حَلَفَ عَنْهُ جَبْرًا أَوْ غَلَبَةً بِلَا مُنَاوَلَةٍ مِنْهُ لَمْ يَحْنَثْ ، وَقِيلَ: لَا يَحْنَثُ وَلَوْ نَاوَلَهُ بِنَفْسِهِ عَلَى الْجَبْرِ ( وَإِنْ ) حَلَفَ ( عَلَى أَكْلِ الْعَيْشِ حَنِثَ بِكُلِّ مَا يُعَاشُ بِهِ ) وَلَوْ مَاءً لِقَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حِكَايَةً عَنْ بَنِي إسْرَائِيلَ إذْ بَطِرُوا النِّعْمَةَ وَلَمْ يَشْكُرُوهَا: { لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ } فَإِنَّهُ فِي مَعْنَى قَوْلِك: لَنْ نَصْبِرَ عَلَى مَأْكُولٍ وَاحِدٍ أَوْ عَلَى قُوتٍ وَاحِدٍ ، فَكَأَنَّهُمْ قَالُوا: لَنْ نَصْبِرَ عَلَى عَيْشٍ وَاحِدٍ ، وَقِيلَ: لَا يَحْنَثُ بِالْمَاءِ كَمَا هُوَ مُتَبَادَرٌ مِنْ حِكَايَةٍ ذَكَرَهَا الْعُمَانِيُّ الْمُسَمَّى بِالْمُصَنِّفِ .

( وَ ) إنْ حَلَفَ ( أَنْ لَا يَأْكُلَ الطَّعَامَ فَأَكَلَ