( وَفِي وُجُوبِ تَرْتِيبِ الْعَقَبَاتِ ) أَيْ الْجَمَرَاتِ ، سَمَّاهُنَّ الْعَقَبَاتِ تَغْلِيبًا ، وَيَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ ( خِلَافٌ ) فَمَنْ أَوْجَبَهُ أَلْزَمَ غَيْرَ الْمُرَتِّبِ مَا أَلْزَمَ التَّارِكَ ، وَمَرَّ كَلَامٌ فِي ذَلِكَ ، ( وَمَنْ فَاتَهُ كُلُّهُ لَزِمَهُ بِكُلِّ جَمْرَةٍ كُلَّ يَوْمٍ شَاةٌ فَتِلْكَ تِسْعَةٌ ) أَثْبَتَ التَّاءَ مَعَ أَنَّ الْمَعْدُودَ مُؤَنَّثٌ وَهُوَ شَاةٌ بِنَاءً عَلَى لُغَةِ مَنْ يُذَكِّرُ الْعَدَدَ مَعَ تَذْكِيرِ الْمَعْدُودِ وَيُؤَنِّثُهُ مَعَ تَأْنِيثِهِ ، أَوْ بِنَاءً عَلَى جَوَازِ إثْبَاتِ التَّاءِ فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ إذَا حُذِفَ الْمَعْدُودُ أَوْ ذُكِرَ قَبْلَ الْعَدَدِ عَلَى أَنَّ الْعَدَدَ نَعْتُهُ ، نَحْوُ: مَسَائِلُ تِسْعَةٌ ، كَمَا قَالَهُ النَّوَوِيُّ قُلْتُ: أَوْ ذُكِرَ قَبْلُ لَا عَلَى أَنَّ الْعَدَدَ نَعْتُهُ ، نَحْوُ: أَعْجَبَنِي مَسَائِلُ هُنَّ تِسْعَةٌ كَمَا قَالَهُ غَيْرُهُ .

( وَالْعَاشِرَةُ ) لَازِمَةٌ لَهُ ( بِجَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ) ، وَإِنْ نَوَى الْمُكْثَ يَوْمَيْنِ لَزِمَهُ سِتٌّ وَالسَّابِعَةُ بِجَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ، أَمَّا جَمْرَةُ الْعَقَبَةِ فَفَوَاتُ رَمْيِهَا بِغُرُوبِ شَمْسِ يَوْمِ النَّحْرِ وَحُلُولِ الصَّلَاةِ ، وَقِيلَ: بِطُلُوعِ الْفَجْرِ مِنْ الْيَوْمِ الَّذِي يَلِي يَوْمَ النَّحْرِ ، وَقِيلَ: بِمُضِيِّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، وَأَمَّا فَوَاتُهَا بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ وَالْجَمْرَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ ، فَإِذَا غَرَبَتْ شَمْسُ كُلِّ يَوْمٍ وَحَلَّتْ الصَّلَاةُ فَقَدْ فَاتَ رَمْيُ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، وَقِيلَ: لَا يَفُوتُ رَمْيُ الْيَوْمِ الْأَوَّلِ وَالثَّانِي حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ الْيَوْمِ بَعْدَهُ ، وَقِيلَ: حَتَّى تَغْرُبَ شَمْسُ الثَّالِثِ وَتَحِلَّ الصَّلَاةُ ، فَإِذَا حَكَمْنَا بِالْفَوَاتِ لَزِمَ الدَّمُ ، وَإِذَا لَمْ نَحْكُمْ بِهِ تَدَارَكَ الرَّمْيَ وَلَا دَمَ ، وَالْمَشْهُورُ أَنَّهُ لَا فَوَاتَ إلَّا بِمُضِيِّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، وَاَلَّذِي عِنْدِي: الْفَوَاتُ بِمُضِيِّ يَوْمٍ وَحُلُولِ الصَّلَاةِ ، إلَّا الرَّمْيَ يَوْمَ النَّحْرِ فَإِنَّ الْمَشْهُورَ فَوَاتُهُ بِغُرُوبِ الشَّمْسِ