يَحْلِقَ رَأْسَ صَاحِبِهِ ، وَمَنْ تَوَجَّهَ لِمَكَّةَ قَبْلَ الْحَلْقِ جَازَ لَهُ الْحَلْقُ أَوْ التَّقْصِيرُ فِيهَا عِنْدَ الرَّبِيعِ ، وَقَالَ عَطَاءٌ: يَرْجِعُ إلَى مِنًى فَيَحْلِقُ أَوْ يُقَصِّرُ فِيهِ ( وَنُدِبَتْ رَكْعَتَانِ ) فِي مَسْجِدِ مِنًى أَوْ مَنْزِلِهِ ، وَالْمَسْجِدُ أَفْضَلُ ، وَالْحَلْقُ أَوْ التَّقْصِيرُ نُسُكٌ وَاجِبٌ عَلَى الْحَاجِّ عِنْدَنَا وَعِنْدَ جَمَاعَةٍ ، إلَّا الْمُحْصَرُ فَلَا يَجِبَانِ عَلَيْهِ فَيَلْزَمُ مَنْ تَرَكَهُمَا دَمٌ ، وَقِيلَ: غَيْرُ وَاجِبَيْنِ عَلَى الْحَاجِّ فَلَا دَمَ بِتَرْكِهِمَا ، وَالْعُمْرَةُ كَالْحَجِّ ( قَبْلَ الذَّبْحِ ، ) .