تَفْسِيرِ الْخَمْسِ مِائَةِ آيَةٍ فِي طَوَافِ الزِّيَارَةِ ، وَقِيلَ: مَنْ طَافَ لِلْوَدَاعِ دُونَ الزِّيَارَةِ ، أَجْزَاهُ ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا يُجْزِيهِ ، لَكِنْ إنْ نَوَى طَوَافَ الْوَدَاعِ لِلزِّيَارَةِ أَجْزَاهُ وَلَزِمَهُ دَمٌ لِلْوَدَاعِ .

( وَلَا حَجَّ لِمَنْ فَاتَهُ وَاحِدٌ مِنْهَا أَوْ أَفْسَدَهُ ) ، وَلَا يُجْبَرُ بِالدَّمِ ، وَلَكِنْ يَلْزَمُ بِإِفْسَادِ وَاحِدٍ مِنْهَا دَمٌ ، وَلَا حَجَّ لِمُفْسِدِهِ ، غَيْرَ أَنَّ مَنْ أَفْسَدَ إحْرَامَهُ وَلَمْ يُمْكِنْهُ الرُّجُوعُ لِلْمِيقَاتِ إنْ جَاءَ مِنْ بَعِيدٍ وَأَحْرَمَ مِنْهُ يُجَدِّدُ إحْرَامَهُ عِنْدَ بَعْضٍ مِنْ حَيْثُ كَانَ ، وَعَلَيْهِ دَمٌ ، وَمَنْ أُغْمِيَ عَلَيْهِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، أَوْ سَكِرَ بَعْدَ الْوُقُوفِ صَحَّ حَجُّهُ ، وَقِيلَ: إنَّ عَلَيْهِ الْحَجَّ .

وَكَذَا مَنْ حُبِسَ بَعْدَ الْوُقُوفِ عَنْ مِنًى حَتَّى مَضَتْ أَيَّامُهَا ، وَمَنْ سَكِرَ مِنْ أَوَّلِ الْوُقُوفِ إلَى آخِرِهِ فَلَا حَجَّ لَهُ ، وَقِيلَ: لَهُ حَجٌّ ، وَمَنْ أَفَاضَ وَأَدْرَكَ بَعْضًا فَلَهُ حَجٌّ إجْمَاعًا ، وَالنَّوْمُ كَذَلِكَ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ ، وَلَزِمَ الدَّمُ لِلنَّوْمِ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ عِنْدَ مُبْطِلِ الْحَجِّ ، وَمَنْ مَاتَ بَعْدَ الْوُقُوفِ وَلَوْ قَبْلَ تَمَامِهِ قَضَى وَلِيُّهُ عَنْهُ الْمَنَاسِكَ ، أَوْ مَنْ اُسْتُؤْجِرَ لَهُ ، وَالْمَرِيضُ يُحْمَلُ لِعَرَفَةَ وَكَذَا الْكَبِيرُ ، وَيُحْمَلُ لِلْمَشَاعِرِ فَيَفْعَلُ وَقِيلَ: مَنْ نَامَ بِعَرَفَةَ حَتَّى أَفَاضَ النَّاسُ وَانْتَبَهَ بَعْدَ الْغُرُوبِ اغْتَسَلَ وَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَقِفُ مَكَانَهُ يَدْعُو وَيَتَضَرَّعُ وَيُلَبِّي وَيَطْلُبُ حَوَائِجَهُ وَيَسْتَغْفِرُ مِمَّا ضَيَّعَ مِنْ أَمْرِ الْمَوْقِفِ إلَى الْعَتَمَةِ ، ثُمَّ يَلْحَقُ إلَى الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ، وَعَلَيْهِ شَاةٌ سَمِينَةٌ ، وَيُوصِي قِيلَ: مَرِيضٌ عَجَزَ عَنْ حَجٍّ بِهِ فَإِذَا عُوفِيَ وَقَدَرَ حَجَّ ، وَإِنْ مَاتَ اُسْتُؤْجِرَ لَهُ حَاجٌّ عَنْهُ ، إلَّا إنْ مَرِضَ مَرَضًا اُعْتِيدَ أَنَّهُ لَا يَقُومُ مِنْهُ فَلَهُ أَنْ يَسْتَأْجِرَ لَهُ وَهُوَ حَيٌّ ، وَإِنْ مَرِضَ مُعْتَمِرٌ وَعَجَزَ عَنْ قَضَاءِ عُمْرَتِهِ أُحْرِمَ بِالْحَاجِّ وَحُمِلَ ، فَإِذَا قَضَى