فَصْلٌ ( مُنِعَ ) الْمُحْرِمُ ( مِنْ إلْقَاءِ تَفَثٍ وَمِنْ تَنَظُّفٍ مِنْ وَسَخٍ كَقَصِّ شَارِبٍ ) تَمْثِيلٌ لِإِلْقَاءِ التَّفَثِ ، ( وَتَقْلِيمِ ظُفْرٍ وَنَتْفِ ) شَعْرِ ( الْإِبْطِ ) ، وَإِزَالَةِ الشَّعْرِ بِالنُّورَةِ ( وَالْحَلْقِ مُطْلَقًا ) حَلْقِ عَانَةٍ أَوْ شَارِبٍ أَوْ إبْطٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ، ( وَالْقَصُّ كَذَلِكَ ) ، وَإِنْ بَلَغَ شَعْرُ إبْطِهِ أَوْ عَانَتِهِ أَوْ شَارِبِهِ أَوْ ظُفْرِهِ حَيْثُ تَجِبُ إزَالَتُهُ أَزَالَهُ وَافْتَدَى ، وَاَلَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ لَا فِدَاءَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ فَعَلَ وَاجِبًا طَاعَةً ، وَإِنَّمَا يَلْزَمُهُ فِدَاءٌ إنْ فَعَلَ قَبْلَ وُجُوبِ إزَالَتِهِ فَلَمْ يُزِلْهُ حَتَّى كَانَ بَعْدَ إحْرَامِهِ بِقَدْرِ مَا تَجِبُ إزَالَتُهُ أَزَالَهُ ، وَلَا فِدَاءَ عَلَيْهِ عِنْدِي إذَا لَمْ يُخَاطَبْ بِهِ قَبْلَ بُلُوغِ قَدْرِ ذَلِكَ ، وَأَمَّا إنْ بَلَغَ قَدْرَ ذَلِكَ الْمِقْدَارِ قَبْلَ إحْرَامِهِ وَلَمْ يُزِلْهُ فَأَزَالَهُ بَعْدَ إحْرَامِهِ فَعَلَيْهِ فِدَاءٌ مَعَ لُزُومِ إزَالَتِهِ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ شَجَّةٌ حَلَقَ مَا حَوْلَهَا وَدَاوَاهَا وَافْتَدَى ، وَلَيْسَ قَوْلُهُ مُطْلَقًا عَائِدٌ إلَى كَوْنِ الشَّعْرِ أَوْ الظُّفْرِ طَالَ أَوْ لَمْ يَطُلْ ، لِأَنَّهُ إذَا طَالَ شَعْرُ الْعَانَةِ أَوْ الْإِبْطِ أَوْ الظُّفُرِ لَا يُمْنَعُ مِنْ إزَالَتِهِمَا بَلْ تَجِبُ إزَالَتُهُمَا ، ( وَغَسْلِ الرَّأْسِ ) تَمْثِيلٌ لِتَنْظِيفٍ ( لَا لِجَنَابَةٍ ) أَوْ حَيْضٍ أَوْ نِفَاسٍ ، وَلَزِمَ الْغُسْلُ بِذَلِكَ إجْمَاعًا ، وَإِذَا غَسَلَ لِذَلِكَ فَانْتَتَفَ شَعْرَةً أَوْ جِلْدَةً بِلَا تَعَمُّدٍ فَلَا فِدَاءَ ، وَقِيلَ: يَغْسِلُ لِعَرَفَةَ وَدُخُولِ مَكَّةَ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، مِمَّا ذَكَرُوهُ ، فَإِنْ اُنْتُتِفَتْ لَزِمَهُ الْفِدَاءُ ، وَقِيلَ: لَا ، مَا لَمْ يَتَعَمَّدْ .

( وَ ) هَذَا الْمَنْعُ مِنْ غُسْلِهِ ( هُوَ أَحْوَطُ ) لِئَلَّا يَقْلَعَ شَعْرَةً أَوْ يَقْتُلَ قَمْلَةً ، وَذَلِكَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ فَمَنْ أَمِنَ أَنْ يَقَعَ ذَلِكَ فَلَا يُكْرَهُ لَهُ أَنْ يَغْسِلَ ، ( وَجُوِّزَ مُطْلَقًا ) لِغَيْرِ جَنَابَةٍ وَلِجَنَابَةٍ ، وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِنَا وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَخَالَفَهُ ابْنُ