( وَإِنْ قَالَ لَهُ الدَّافِعُ ) : أَيْ الَّذِي لَزِمَتْهُ الزَّكَاةُ وَكَانَ بِصَدَدِ دَفْعِهَا: ( قَضَيْتُ لَكَ مَا لِي عَلَيْكَ ) مِنْ دَيْنٍ أَوْ تَبَاعَةٍ مَا فَاقْبَلْهُ وَلَا تُعْطِهِ لِي ، ( أَوْ عَلَى فُلَانٍ ) فَخُذْهُ مِنْهُ ( فِي زَكَاةٍ ) : أَيْ لِزَكَاةٍ أَوْ بَدَلِ زَكَاةِ ( مَالِي لَمْ تُجْزِهِ أَيْضًا عِنْدَ بَعْضٍ ) ، إذْ ذَلِكَ ( كَبَيْعِ دَيْنٍ بِدَيْنٍ ) ، وَهُوَ لَا يَجُوزُ كَمَا يَأْتِي إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَإِنْ قَضَاهُ ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ عَلَيْهِ جَازَ ( وَقِيلَ: يُجْزِيهِ إذْ هِيَ كَالْهِبَةِ لِمَا فِي الذِّمَّةِ ) ، وَهِبَةُ مَا فِي الذِّمَّةِ جَائِزَةٌ ، وَالْأَوَّلُ مُخْتَارُ الدِّيوَانِ"، وَقِيلَ: يُجْزِيهِ إذَا قَالَ: قَضَيْتُ مَا لِي عَلَيْكَ ، بِشَرْطِ أَنْ يَجِدَ مِنْ أَيْنَ يَتَخَلَّصُ مِمَّا عَلَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَقَوْلَانِ أَيْضًا ( وَكَذَا إنْ قَالَ لَهُ شَخْصٌ: ادْفَعْ عَنِّي مِنْ مَالِكَ كَذَا لِفُلَانٍ فِي زَكَاةِ مَالِي لَمْ يُجْزِهِ ) قَوْلًا وَاحِدًا فِيمَا يَظْهَرُ مِنْ الْعِبَارَةِ بَعْدُ ، فَالتَّشْبِيهُ عَائِدٌ إلَى عَدَمِ الْإِجْزَاءِ بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ قَوْلِهِ عِنْدَ بَعْضٍ ، ( وَلَوْ قَالَ لَهُ: عَلَى أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ ) مَا تَدْفَعُ عَنِّي ، ( فَرَدَّ عَلَيْهِ لِأَنَّ الشَّخْصَ ) الْمُعْطِي وَهُوَ الْوَكِيلُ ( أَعْطَى بِوَكَالَةٍ ) بِتَوْكِيلٍ ( مَنْ لَزِمَتْهُ ) الزَّكَاةُ ، ( وَلَيْسَ بِوَكِيلٍ حَقِيقَةً ) ، لِأَنَّهُ وَلَوْ أَقَامَهُ مَقَامَ نَفْسِهِ لَكِنَّهُ لَمْ تَنْعَقِدْ وَكَالَتُهُ لِأَنَّهُ أَمَرَهُ بِالدَّفْعِ مِنْ مَالِهِ لَا مِنْ مَالِ مَنْ لَزِمَتْهُ أَعْنِي الْآمِرَ ، ( لِأَنَّهَا ) أَيْ الْوَكَالَةَ ( عَقْدُ ضَمَانٍ بَيْنَ الْوَكِيلِ وَمُوَكِّلِهِ فِيمَا جَازَ لِلْمُوَكِّلِ ) بِكَسْرِ الْكَافِ ( نَزَعَهُ مِنْهُ لِأَنَّ تَصَرُّفَهُ ) تَعْلِيلٌ لَجَازَ وَالْهَاءُ عَائِدَةٌ لِمَا ( بِيَدِهِ ) : أَيْ بِيَدِ الْمُوَكِّلِ ( وَالشَّخْصُ هُنَا إنَّمَا تَصَرَّفَ فِي مِلْكِهِ فَصَارَ كَالْمُتَطَوِّعِ ) ، وَلَيْسَ لِذَلِكَ الَّذِي أَمَرَهُ بِالْإِعْطَاءِ أَنْ يَتَصَرَّفَ فِي مَالِ ذَلِكَ الْمَأْمُورِ ، وَلَا أَنْ يَنْزِعَهُ مِنْ التَّصَرُّفِ فِيهِ ."

فَالْحَاصِلُ أَنَّهُ