وَإِنْ رُدَّ إلَيْهِ مَا غُصِبَ مِنْهُ وَقَدْ أَيِسَهُ فَهُوَ فِي وَقْتِهِ وَيُؤَدِّي عَلَى مَاضٍ ، وَقِيلَ: يَسْتَأْنِفُ تَوْقِيتًا بَعْدَ الرُّجُوعِ وَالْإِيَاسِ ، وَحُكْمُ الْأَوَّلِ قَدْ زَالَ .

الشَّرْحُ ( وَإِنْ رُدَّ إلَيْهِ مَا غُصِبَ مِنْهُ وَقَدْ أَيِسَهُ فَهُوَ فِي وَقْتِهِ ) ، سَوَاءٌ دَارَ الْحَوْلُ أَوْ لَمْ يَدُرْ ( وَيُؤَدِّي عَلَى مَاضٍ ، وَقِيلَ: يَسْتَأْنِفُ تَوْقِيتًا بَعْدَ الرُّجُوعِ وَالْإِيَاسِ ، وَحُكْمُ الْأَوَّلِ قَدْ زَالَ ) فَلَا يُؤَدِّي حَتَّى يَحُولَ الْحَوْلُ ، وَهَذَانِ قَوْلَانِ مِنْ أَقْوَالٍ مَرَّتْ عَنْ"الدِّيوَانِ"آنِفًا ، وَقِيلَ: الْوَقْتُ ثَابِتٌ وَيُؤَدِّي عَلَى السَّنَةِ الْأَخِيرَةِ .