( فَنِصَابُ الْفِضَّةِ مِائَتَا دِرْهَمٍ فَمَا زَادَ عَلَيْهَا أَوْ عَلَى الْعِشْرِينَ مِثْقَالًا فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ) دِرْهَمٌ ( وَاحِدٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعَةِ مَثَاقِيلَ عُشْرُ مِثْقَالٍ وَلَوْ بَلَغَتْ قَنَاطِيرَ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ الْأَرْبَعِينَ وَالْأَرْبَعَةِ شَيْءٌ عِنْدَ الْأَكْثَرِ مِنَّا ) وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَعَطَاءٍ وَابْنِ الْمُسَيِّبِ وَطَاوُسٍ وَالشَّعْبِيِّ وَمَكْحُولٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَالزُّهْرِيِّ وَأَبِي حَنِيفَةَ وَغَيْرِهِمْ ، وَتُزَكَّى الْأَرْبَعُونَ وَالْأَرْبَعَةُ ، وَلَا يُزَكَّى مَا زَادَ عَلَى الْأَرْبَعِينَ حَتَّى يَتِمَّ أَرْبَعُونَ ، وَلَا مَا زَادَ عَلَى الْأَرْبَعَةِ حَتَّى تُتِمَّ أَرْبَعَةُ ، ( وَقِيلَ: بِالْوُجُوبِ فِيهِ وَإِنْ قَلَّ ) ، وَهُوَ قَوْلُ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَالنَّخَعِيِّ وَمَالِكٍ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى وَالثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَبِي عُبَيْدٍ وَغَيْرِهِمْ ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّادٍ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَعَلَيْهِ يَجْرِي مَا نَفْعَلُ مِنْ تَزْكِيَةِ الرِّيَالَاتِ بِلَا وَزْنٍ بِالدَّرَاهِمِ وَلَا مَعْرِفَةِ كَمْ فِيهَا مِنْ دِرْهَمٍ ، وَكَذَا الْأَدْوَارُ وَغَيْرُهَا ، وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ فَعَلَى عِشْرِينَ مِثْقَالًا نِصْفُ مِثْقَالٍ ، وَعَلَى ثَمَانِيَةٍ بَعْدَهَا خُمْسُ مِثْقَالٍ فِي كُلِّ أَرْبَعَةِ مَثَاقِيلَ عُشْرُ مِثْقَالٍ ، وَإِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِينَ مِثْقَالًا فَفِيهِمَا مِثْقَالٌ تَامٌّ ، وَفِي أَرْبَعَةٍ زَائِدَةٍ عُشْرُ مِثْقَالٍ وَهَكَذَا ، وَيَدُلُّ لِذَلِكَ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" { إذَا زَادَ الْمَالُ عَلَى مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ } ، وَلَعَلَّ ابْنَ عَبَّادٍ يَقُولُ: إنَّ هَذَا الْحَدِيثَ إنَّمَا وَرَدَ مَوْرِدَ بَيَانِ الْحِسَابِ وَإِظْهَارِ كَمْيَّةِ الزَّكَاةِ اللَّازِمَةِ فِي الْأَرْبَعِينَ وَهِيَ دِرْهَمٌ ."

وَأَمَّا غَيْرُ الْأَرْبَعِينَ فَلَمْ يَذْكُرْ زَكَاتَهَا فَتَخْرُجُ بِمِقْدَارِهِ فَرُبْعُ الْأَرْبَعِينَ فِيهِ رُبْعُ دِرْهَمٍ وَهَكَذَا ، وَيَقُولُ: إنَّ مَا وَرَدَ مِنْ أَنَّهُ لَا زَكَاةَ فِي الْأَوْقَاصِ وَالْأَشْنَاقِ إنَّمَا وَرَدَ فِي الْأَنْعَامِ