وَصَلَاةُ الْمَيِّتِ فِي الطَّهَارَةِ كَسَائِرِ الصَّلَوَاتِ ، وَقِيلَ: تَجُوزُ بِلَا طَهَارَةِ ثَوْبٍ أَوْ بَدَنٍ ، وَأَنَّهَا دُعَاءٌ ، وَقِيلَ: يُجَاءُ إلَيْهَا بِطَهَارَةٍ فَإِنْ اخْتَلَّتْ الطَّهَارَةُ صَلَّى كَمَا وَجَدَ ، وَبَعْدَ التَّكْبِيرَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ ، وَبَعْدَ الثَّالِثَةِ حَمْدُ اللَّهِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالِاسْتِغْفَارُ لَكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ ، ثُمَّ تَسْتَأْنِفُ الدُّعَاءَ لِلْمَيِّتِ ثُمَّ تُكَبِّرُ وَتُسَلِّمُ هَذِهِ صَلَاةُ الرَّبِيعِ وَبَشِيرٍ ، وَكَانَ خَلَفُ بْنُ زِيَادٍ يَحْمَدُ وَيُهَلِّلُ وَيُسَبِّحُ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ مِنْ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى ، وَفِي الثَّانِيَةِ كَذَلِكَ مَعَ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ ، وَبَعْدَ الثَّالِثَةِ يَخُصُّ الْمَيِّتَ ، وَيُصَلِّي وَيُسَلِّمُ بَعْدَ الرَّابِعَةِ .

وَتَوْجِيهُهَا كَالصَّلَاةِ أَوْ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ ، أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ، وَتَقْدِيمُ التَّسْبِيحِ أَفْضَلُ ، وَقِيلَ: لِلتَّوْجِيهِ لِصَلَاةِ الْمَيِّتِ ، وَلِلْمَأْمُومِ الدُّعَاءُ وَتُصَلَّى الْفَرِيضَةُ وَالْعِيدُ قَبْلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ إنْ لَمْ يَكُنْ ضُرٌّ مَخُوفٌ ، وَقِيلَ: يُقَدَّمُ صَلَاةُ الْمَيِّتِ عَلَى صَلَاةِ الْعِيدِ ؛ لِأَنَّهَا فَرْضٌ وَصَلَاةُ الْعِيدِ مُؤَكَّدَةٌ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُوبٍ: يُبْدَأُ بِالْجِنَازَةِ قَبْلَ الْفَرِيضَةِ ، وَقَالَ جَابِرٌ: بِأَيِّهِمَا شَاءَ ، وَإِذَا ضَاقَ الْأَمْرُ إمَّا أَنْ يَتَغَيَّرَ وَإِمَّا أَنْ يَفُوتَ وَقْتُ الْفَرِيضَةِ فَالْفَرِيضَةِ وَيُصَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ وَلَوْ فِي قَبْرِهِ لِضَرُورَةٍ ، وَإِنْ صُلِّيَ عَلَى الْمَيِّتِ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ لَمْ يَجُزْ ، وَالصَّلَاةُ عَلَى الْمَيِّتِ فَرْضٌ ، وَقِيلَ: سُنَّةُ كِفَايَةٍ ، وَعَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { مَنْ صَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ } وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ ، وَزَعَمَ بَعْضٌ أَنَّهَا جَائِرَةٌ ، وَلَعَلَّ الْمُرَادَ أَنَّهَا تُجْزِي مَعَ اقْتِحَامِ النَّهْيِ ، وَلَا يُصَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ بَيْنَ الْقُبُورِ ، وَقِيلَ: بِالْجَوَازِ وَبِأَنَّهُ لَا