( وَقِيلَ: إنْ وَرَدَ عَلَى النَّجَسِ طَاهِرٌ ) ؛ لِأَنَّ لِوُرُودِهِ قُوَّةً يَكُونُ بِهَا كَالْغُسْلِ ، وَإِنْ كَانَ النَّجِسُ عَيْنًا جَامِدًا يَبْقَى فَالْمَاءُ أَيْضًا يَقْوَى ؛ لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي يَتَخَلَّلُ الْمَاءَ كَمَا قَالَ ، ( لَا إنْ وَرَدَ ) النَّجِسُ ( عَلَيْهِ ، وَالْمُخْتَارُ فِي حَدِّ الْكَثِيرِ قَدْرُ قُلَّتَيْنِ بِ ) قُلَّةٍ ( مُعْتَادَةٍ ) بِالتَّنْوِينِ ( رَفْعَهَا ) بَدَلٌ مِنْ الْمُسْتَتِرِ فِي مُعْتَادَةٍ ، وَتَضْعُفُ الْإِضَافَةِ وَلَوْ أَسْقَطَ التَّاءَ وَرَفَعَ رَفْعَهَا لَكَانَ أَوْلَى ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ رَفْعُهَا نَائِبَ مُعْتَادَةٍ وَأُنِّثَ لِإِضَافَتِهِ لِمُؤَنَّثٍ يُغْنِي عَنْهُ وَيَدُلُّ عَلَى مُفَادِهِ ، وَقِيلَ بِقُلَّةِ هَجَرِ الْقَرِيبَةِ إلَى الْمَدِينَةِ ، وَهِيَ مِائَتَانِ وَخَمْسُونَ رِطْلًا ، وَقِيلَ الْقُلَّةُ قِرْبَتَانِ وَنِصْفٌ ، ثُمَّ إنَّهُ إذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ وَكَانَ فِيهِ نَجَسٌ ثُمَّ نَقَصَ عَنْ الْقُلَّتَيْنِ بِالْأَخْذِ أَوْ بِالنَّشْفِ أَوْ بِالرَّشْحِ أَوْ الْخُرُوجِ أَوْ الرِّيحِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ فَهَلْ يَطْهُرُ ؟ الْجَوَابُ أَنَّهُ طَاهِرٌ وَلَوْ نَقَصَ ؛ لِأَنَّهُ حُكِمَ بِطَهَارَتِهِ فَلَا تُرْفَعُ نَجَاسَتُهُ إلَّا إنْ نَقَصَ حَتَّى قَلَّ حَتَّى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ أَوْ طَعْمُهُ أَوْ رِيحُهُ ؛ لِأَنَّ فَائِدَةَ كَوْنِهِ طَاهِرًا اسْتِعْمَالُهُ فَلَا وَجْهَ لِكَوْنِهِ طَاهِرًا مَعَ أَنَّهُ إذَا نَقَصَ نَجُسَ فَافْهَمْ .

وَقِيلَ: الْمَاءُ وَإِنْ قَلَّ وَنَقَصَ عَنْ الْقُلَّتَيْنِ لَا يَنْجُسُ إلَّا إنْ تَغَيَّرَ ، وَقِيلَ الْقَلِيلُ بِلَا تَغْيِيرٍ مَكْرُوهٌ وَالْكَثِيرُ طَاهِرٌ ، وَلَمْ يَعْتَبِرْ بَعْضٌ كَثْرَةَ مَاءِ الْعُيُونِ الرَّاكِدِ فَنَجَّسَهُ ، وَاعْتَبَرَ كَثْرَةَ مَاءِ الْمَطَرِ ، وَزَعَمَ غَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّ الْكَثِيرَ مَا لَا يَتَحَرَّكُ طَرَفُهُ بِتَحْرِيكِ طَرَفٍ ، وَيَرُدُّهُ حَدِيثُ الْقُلَّتَيْنِ ، وَأَنَّهُ قَدْ يَعْمُقُ وَلَوْ عِشْرِينَ قَامَةً وَأَكْثَرَ فَيَتَنَجَّسُ لِقُرْبِ الطَّرَفِ بِحَيْثُ يَصِلُهُ التَّحْرِيكُ ، وَهُوَ غَيْرُ سَائِغٍ ، إلَّا أَنْ يَعْتَبِرَ الطَّرَفَ وَلَوْ عُمْقًا فَيَحْكُمُ بِطَهَارَةِ أَسْفَلِهِ إذَا كَانَ لَا