بَابٌ فِي الدَّالِّ عَلَى عَوْرَاتِ الْمُسْلِمِينَ ( حَلَّ قَتْلُ دَالٍّ ) بَالِغٍ عَاقِلٍ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ مُوَحِّدٍ أَوْ مُشْرِكٍ ( عَلَى عَوْرَاتِ الْمُسْلِمِينَ ) أَيْ الْمُوَحِّدِينَ ( إنْ تَعَمَّدَ الدَّلَالَةَ عَلَيْهِمْ ، كَمَا لَا يَحِلُّ ، وَقَتَلَ ) عَطْفٌ عَلَى تَعَمَّدَ ، فَهُوَ فِي حَيِّزِ الشَّرْطِ ، أَيْ حَلَّ قَتْلُ الدَّالِّ عَلَى عَوْرَاتِ الْمُسْلِمِينَ بِشَرْطِ أَنْ يَتَعَمَّدَ الدَّلَالَةَ وَأَنْ يُقْتَلَ ( بِهِ مَنْ يُقْتَلُ بِهِ ) أَيْ يُقْتَلُ الْمَدْلُولُ بِذَلِكَ الدَّالِّ ، أَيْ بِدَلَالَتِهِ الْمَدْلُولِ عَلَيْهِ الَّذِي يَتَكَافَأُ دَمُهُ وَدَمُ الدَّالِّ ، وَسَوَاءٌ كَانَ الدَّالُّ مُوَحِّدًا أَوْ مُشْرِكًا ، وَكَذَلِكَ يَكُونُ الدَّالُّ طِفْلًا وَمَجْنُونًا ، لَكِنْ لَا يُقْتَلَانِ بَلْ يُؤَدَّبَانِ ، فَلَا يُقْتَلُ الْحُرُّ الْمُوَحِّدُ بِدَلَالَتِهِ عَلَى عَبْدٍ أَوْ مُشْرِكٍ إنْ قُتِلَ الْعَبْدُ أَوْ الْمُشْرِكُ ، وَيُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ إنْ دَلَّ عَلَيْهَا قُلْتُ: وَهِيَ حُرَّةٌ مُوَحِّدَةٌ ، وَيُقْتَلُ مُشْرِكٌ بِدَلَالَتِهِ عَلَى مُوَحِّدٍ فَقُتِلَ أَوْ عَلَى مُشْرِكٍ مِثْلِهِ أَوْ فَوْقَهُ .

وَإِذَا دَلَّ عَلَى امْرَأَةٍ فَقُتِلَتْ فَإِنَّهُ يَقْتُلُهُ الْوَلِيُّ وَيَرُدُّ لِوَرَثَتِهِ نِصْفَ دِيَةِ الرَّجُلِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلِيٌّ وَقَتَلَهُ الْإِمَامُ أَوْ الْجَمَاعَةُ أَوْ نَحْوُهَا فَلَيْسَ لِوَرَثَتِهِ شَيْءٌ ، وَهَذَا مَا ظَهَرَ ، وَيُقْتَلُ الْقَاتِلُ أَيْضًا ، فَلَوْ دَلَّ عَلَى رَجُلٍ رِجَالٌ رَجُلًا فَقَتَلُوهُ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ بِهِ الْقَاتِلُونَ وَالدَّالُّونَ ، ( وَإِنَّمَا يَقْتُلُهُ ) أَيْ الدَّالَّ ( بِهِ ) أَيْ بِالْقَتِيلِ ( وَلِيُّ الْقَتِيلِ إنْ وُجِدَ ) وَلَوْ غَائِبًا ، فَيُخْبَرُ ( وَإِلَّا ) يُوجَدُ لَهُ وَلِيٌّ أَوْ وُجِدَ فَأَبَى مِنْ الْقَتْلِ وَمِنْ أَخْذِ الدِّيَةِ أَوْ أَخَذَ الدِّيَةَ ( فَ ) لِيَقْتُلَهُ ( الْإِمَامُ أَوْ الْجَمَاعَةُ ) أَوْ السُّلْطَانُ ( بِضَرْبٍ ) بِالْعَصَا أَوْ الْخَشَبَةِ أَوْ غَيْرِهِمَا مِمَّا لَا يُضْرَبُ بِهِ ، أَوْ مِمَّا يُضْرَبُ بِهِ ، ( وَ ) بِكَ ( سِيَاطٍ ) وَلَوْ عَفَا عَنْهُ الْوَلِيُّ الْمَوْجُودُ ، أَوْ قَبَضَ الدِّيَةَ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ