وَعَلَامَةُ الْعَصْرِ عِنْدَ بَعْضٍ كَوْنُ الشَّمْسِ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً ، وَقِيلَ: بَيْنَهُ وَبَيْنَ الظُّهْرِ رَكْعَتَانِ ، وَقِيلَ: أَرْبَعٌ ، وَقِيلَ سِتٌّ ، وَقِيلَ: حَلْبُ شَاةٍ ، وَقِيلَ: مِقْدَارُ مَا يَتَعَمَّمُ فِيهِ بِعِمَامَةٍ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا ، وَقِيلَ: بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ رَكْعَتَانِ ، وَقِيلَ: أَرْبَعٌ ، وَقِيلَ: التَّعْمِيمُ الْمَذْكُورُ ، وَقِيلَ إذَا لَمْ تُعَدَّ النُّجُومُ لِكَثْرَتِهَا ، وَقِيلَ: إذَا لَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ الشَّاةِ وَالْكَلْبِ ، وَقِيلَ: بَيْنَهُ وَبَيْنَ الذِّئْبِ ، وَقِيلَ: مِقْدَارُ حَلْبِ شَاةٍ ، وَمَنْ أَذَّنَ أَوْ أَقَامَ تَعْلِيمًا أَعَادَ عَلَى الصَّحِيحِ وَكَذَا التَّعَلُّمُ .