فَصْلٌ ( يَنْقُضُهَا سُكُونٌ ) سَهْوًا عَنْ قِرَاءَةٍ أَوْ عَمَلٍ أَوْ عَنْهُ ، وَلَفْظُ مِثَالِهِ عَنْ عَمَلٍ أَنْ يَتِمَّ تَكْبِيرٌ قَبْلَ وُصُولِ الْأَرْضِ فَيُمْسِكَ قَبْلَ وُصُولِهَا وَلَا تَضُرُّ سَكْتَةُ الْوَقْفِ ( كَقِيَامٍ ) فَارِغٍ ( أَوْ قُعُودٍ فَارِغٍ ) مِنْ قَوْلٍ أَوْ رُكُوعٍ أَوْ سُجُودٍ فَارِغٍ ، أَوْ يُرْفَعُ نَعْتًا لِسُكُونٍ ( قَدْرَ عَمَلٍ مُسْتَقْبَلٍ ، وَإِنْ ) كَانَ السُّكُونُ ( مِنْ جِنْسِهَا ) أَيْ مِنْ جِنْسِ الصَّلَاةِ كَمُكْثٍ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ أَوْ قَبْلَهَا بَعْدَ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ قَدْرَ الْعَمَلِ ، وَمَعْنَى كَوْنِ السُّكُونِ مِنْ جِنْسِهَا أَنَّهُ يَسْكُتُ عِنْدَ الْوَقْفِ وَبَيْنَ كُلِّ عَمَلَيْنِ ( وَمَنْ تَعَمَّدَهُ وَإِنْ قَلَّ أَعَادَ ) الصَّلَاةَ ( وَقِيلَ: غَيْرُ ذَلِكَ ) الْمَذْكُورِ مِنْ الْإِعَادَةِ ، أَوْ مِنْ أَعَادَهَا بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَإِسْقَاطِ التَّاءِ لِإِضَافَتِهِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: { وَإِقَامَ الصَّلَاةِ } ، ( فِيهِ ) أَيْ السُّكُونُ عَمْدًا أَوْ سَهْوًا أَنْ لَا يُعِيدَ إلَّا إنْ قَعَدَ قَدْرَ الْعَمَلِ ، ( كَمُحْرِمٍ تَرَكَ الْقِرَاءَةَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ تَنَفُّسٍ ، أَوْ بَلْعِ رِيقٍ ) فَإِنَّهُ يَسْكُتُ قَدْرَ ذَلِكَ ثُمَّ يَسْتَعِيذُ وَيَقْرَأُ لَا أَكْثَرَ تَفْسُدُ صَلَاتُهُ إلَّا لِعُذْرٍ ( عَلَى الْأَوَّلِ ) الَّذِي هُوَ الْإِعَادَةُ وَإِنْ قَلَّ ، ( أَوْ قَدْرَ قِرَاءَةٍ تُجْزِيهِ لِصَلَاتِهِ عَلَى الثَّانِي ) الَّذِي هُوَ عَدَمُ الْإِعَادَةِ إلَّا إنْ كَانَ قَدْرَ عَمَلٍ ، وَقِيلَ: قَدْرُ رَكْعَةٍ ، وَقِيلَ: مَا اسْتَقْبَلَهُ ، وَالظَّاهِرُ مِنْ كَلَامِهِ أَنَّهُ يُعْتَبَرُ الْقَدْرُ الْمُجْزِي مِنْ الْقِرَاءَةِ عَلَى الْخِلَافِ فِيهِ ، وَقِيلَ: مَا اسْتَقْبَلَهُ ، وَالظَّاهِرُ مِنْ كَلَامِهِ أَنَّهُ يُعْتَبَرُ الْقَدْرُ الْمُجْزِي مِنْ الْقِرَاءَةِ عَلَى الْخِلَافِ فِيهِ ، وَلَوْ أَحْرَمَ عَلَى أَكْثَرَ أَوْ نَوَى بَعْدَ إحْرَامِهِ أَكْثَرَ ، وَكَذَا سَائِرُ أَقْوَالِ الصَّلَاةِ ، وَالْوَاضِحُ عِنْدِي أَنْ يَعْتَبِرَ مَا نَوَى أَوْ أَحْرَمَ عَلَيْهِ ثُمَّ ظَهَرَ أَنَّ مَا ذَكَرَهُ أَحْسَنُ لِأَنَّ هَذَا السُّكُوتَ أَمْرٌ زَائِدٌ فَلْيَضِقْ ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ أَيْضًا